完颜思烈
?—1233
金大臣。女真族。完颜氏。南阳郡王完颜襄子。颇知书史。自五六岁入宫充奉御，得宠幸，人称“自在奉御”。金宣宗(1213—1223)时，以权臣纥石烈执中(胡沙虎)专横跋扈，曾涕泣跪抱帝膝谏诛执中，以靖王室。由提点近侍局迁都点检。天兴元年(1232)，权参知政事行省事于邓州(今河南邓县)。奉命率兵会武仙军入援汴京(今开封市)，遇蒙古军，因拒武仙阻涧之策，兵败京水，罢行省职，改守中京(今洛阳市)。蒙古军押其子于城下诱降，拒从。二年，闻叛臣崔立以汴京降蒙古，忧病而死。
金大臣。女真族。完颜氏。南阳郡王完颜襄子。颇知书史。自五六岁入宫充奉御，得宠幸，人称“自在奉御”。金宣宗(1213—1223)时，以权臣纥石烈执中(胡沙虎)专横跋扈，曾涕泣跪抱帝膝谏诛执中，以靖王室。由提点近侍局迁都点检。天兴元年(1232)，权参知政事行省事于邓州(今河南邓县)。奉命率兵会武仙军入援汴京(今开封市)，遇蒙古军，因拒武仙阻涧之策，兵败京水，罢行省职，改守中京(今洛阳市)。蒙古军押其子于城下诱降，拒从。二年，闻叛臣崔立以汴京降蒙古，忧病而死。
西域古族名。分布于沙州(今甘肃敦煌)以西，于阗(今新疆和田)以东。从事游牧。语言属突厥语族。宋明隶属于高昌。
见“叶孙脱”(539页)。
见“耶律隆庆”(1320页)。
蒙古编年史。原名《青史》，为别于桂·旬努贝的藏文《青史》，通称《蒙古青史》。作者佚名。推测写于清道光、咸丰年间(1821—1861)。原书不分章节，内容可分为三部分，一二部分叙述印度佛教和西藏诸王的世
见“牙老瓦赤”(286页)。
即“乙弗”(2页)。
著名伊斯兰教古寺之一。亦称清净寺，俗称麒麟寺。寺址在泉州通淮门大街。始建于北宋大中祥符二年(1009)，元、明、清三代均重修。占地十余亩。寺内有层楼、高塔，大殿用白花岗石砌成，殿之圆顶上端以及四周壁上
见“忽必来”(1486页)。
亦作“吾里不”。女真语音译，意为“积蓄”。金代女真人多有以此命名者。如奥屯吾里不、世宗孙※完颜从宪本名吾里不、徒单吾里补、※乌延吾里补等。
苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六