宁祺寺
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城西北太平街。亦称和硕乃召，俗称太平召。康熙六十一年(1722)，土默特两旗官兵捐资兴建。乾隆元年(1736)规定，土默特旗遣4名喇嘛到多伦诺尔召内念经，如有缺额，由该寺喇嘛选补。十九年(1754)，在寺东北建纳木札勒极胜塔。二十一年(1756)，在寺西北建仁义极忠塔。四十九年(1784)，经呈请，由乾隆帝赐“宁祺寺”匾额。自后经常有两名喇嘛管理该寺。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城西北太平街。亦称和硕乃召，俗称太平召。康熙六十一年(1722)，土默特两旗官兵捐资兴建。乾隆元年(1736)规定，土默特旗遣4名喇嘛到多伦诺尔召内念经，如有缺额，由该寺喇嘛选补。十九年(1754)，在寺东北建纳木札勒极胜塔。二十一年(1756)，在寺西北建仁义极忠塔。四十九年(1784)，经呈请，由乾隆帝赐“宁祺寺”匾额。自后经常有两名喇嘛管理该寺。
?—1233金大将。女真族。完颜氏。金始祖函普弟保活里之后。沉厚有大略。初补亲卫军，选充护卫。明昌元年(1190)，由宿直将军授宁化州刺史，迁武卫军副都指挥使。泰和二年(1202)，转胡里改路(治今黑
亦作辖。满语希鸦合音，音译，汉译“侍卫”。清代帝王的侍从护卫武官。明万历十六年(1588)，扈尔汉(佟佳氏)从其父归附女真族首领努尔哈赤，时年13，被抚为养子，赐姓※觉罗。稍长，使为虾。三十七年(16
见“扯力克”(1054页)。
朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作，呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时，先将顶圈垫于头顶，然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳，亦可缓
即“欧透博如坎”(1379页)。
?—1846清朝宗室、大臣。正蓝旗人。字容斋。和硕睿恭亲王淳颖子，协办大学士※禧恩弟。嘉庆四年(1799)，由应封宗室赏戴花翎。十一年(1806)，赏头品顶带。十四年，封二等镇国将军，授二等侍卫，在乾
?—1768清朝将领。满洲正白旗人。萨克达氏。自佐领迁索伦总管。乾隆二十四年(1759)，从将军兆惠征小和卓霍集占，迫敌弃叶尔羌(今新疆莎车)远逃。继随副将军富德破敌于巴达克山。寻巴达克山汗素勒坦沙斩
?—524高车国王。※穷奇子，※弥俄突之弟。5世纪末高车为哒所败，被俘，客居其地。北魏神龟元年(518)左右，在哒支持下还居高车，重建高车国，遣使结好北魏。正光二年(5
?—1748卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。清多罗郡王阿喇布坦次子。初游牧推河，尚郡主，授多罗额驸。雍正元年(1723)，晋多罗贝勒，授札萨克。兄车凌旺布卒后，袭札萨克多罗郡王爵，授盟长。九年(17
见“遥里”(2370页)。