孙鹏
清代回族诗人。字图南,号南村。云南昆明人。明代回族诗人孙继鲁六世孙。康熙四十七年(1708)举人,官山东泗水县知县,有治声。自负不群,以诗古文辞见重於世。著《少华集》2卷,《锦川集》2卷,《松韶集》4卷,合称《南村诗集》,收诗500多首。其诗英辞浩气,磊落出群。《滇南文略》及《滇系》中有其遗文,其中论兵之作,雄健可喜。为回回医药世家,明代孙继鲁子在昆明开办的药铺“万松草堂”,一直传到近代,以秘制丸散膏丹著名。
清代回族诗人。字图南,号南村。云南昆明人。明代回族诗人孙继鲁六世孙。康熙四十七年(1708)举人,官山东泗水县知县,有治声。自负不群,以诗古文辞见重於世。著《少华集》2卷,《锦川集》2卷,《松韶集》4卷,合称《南村诗集》,收诗500多首。其诗英辞浩气,磊落出群。《滇南文略》及《滇系》中有其遗文,其中论兵之作,雄健可喜。为回回医药世家,明代孙继鲁子在昆明开办的药铺“万松草堂”,一直传到近代,以秘制丸散膏丹著名。
?—1770清朝大臣,满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。康熙五十年(1711)进士,选庶吉士。五十九年(1720),充山东乡试副考官,袭父骑都尉世职。雍正元年(1723),充广西乡试副考官,历迁日讲起居注官、侍
见“庆州”(878页)。
清代蒙古族著名外科医师。后金天命(1616—1626)中,归附努尔哈赤。善于正骨治伤,以敷药、裹疗等办法治疗箭伤。医术高超。正白旗先锋鄂硕与敌作战,中矢垂危,他为之拔镞,敷药,伤愈。都统武拜身中30余
壮族自称,意为“壮人”、“壮家”、“壮族”。详见“壮族”(888页)。
?—1870清代西藏贵族。西藏打箭炉境内泰宁寺附近人。藏族。十一世达赖喇嘛※凯珠嘉措之父。道光十八年(1838),其子确认为达赖喇嘛之呼毕勒罕后,随同入藏。因呼毕勒罕年幼,受命在藏居住,随侍经理。清朝
蒙古族民间传统舞蹈之一。流行于内蒙古翁牛特旗一带。为春节期间舞蹈节目之一。由4人表演,2人扮牛,1人扮虎,1人扮砍柴夫。大体分四段表演,牛、虎、砍柴夫出场摆成三角形阵式,牛与虎搏斗,虎窜牛顶,牛、虎卧
匈奴官名。又译且居。冒顿单于(前209—174年在位)时始置,为中下级带兵官,隶属匈奴二十四个“万骑长”。地位不固定,依部众多寡确定权力大小及次第高下。匈奴沮渠姓即源于此官名。晋代,则有左沮渠、右沮渠
见“大王院”(79页)。
见“阿哈玛法”(1227页)。
见“纥便部”(945页)。