夏格林巴
1875—1913
清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落，仅存一小谿卡。后往拉萨，以好学，由甘丹寺活佛荐往西藏地方政府的历算部门(即孜康)学习，学成后被派往宗噶宗(今吉隆县)担任宗本。约两三年后调回拉萨，出任西藏政府的噶仲(又作仲依，即秘书)。宣统二年(1910)正月，随十三世达赖喇嘛出走印度，至大吉岭。久居在外，思念家乡，遂写下长诗《忆拉萨》，博得十三世达赖赏识，后升为噶伦。
清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落，仅存一小谿卡。后往拉萨，以好学，由甘丹寺活佛荐往西藏地方政府的历算部门(即孜康)学习，学成后被派往宗噶宗(今吉隆县)担任宗本。约两三年后调回拉萨，出任西藏政府的噶仲(又作仲依，即秘书)。宣统二年(1910)正月，随十三世达赖喇嘛出走印度，至大吉岭。久居在外，思念家乡，遂写下长诗《忆拉萨》，博得十三世达赖赏识，后升为噶伦。
清代傣族起义首领。云南湾甸州(今昌宁、凤庆一带)人。傣族。清咸丰年间，杜文秀领导的云南回民起义，漫延到德宏、耿马等地。咸丰二年(1852)三月，被当地傣族农民举为首领，起而响应。以“平分土地安身”为口
见“第巴”(2071页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌登河卫。永乐五年(1407)正月，该地女真首领来朝，以其居地置卫，与喜乐温河等11卫同时设立。在前苏联境内乌第河流域。
元少数民族地区军政机构名。隶浙江行省。辖境包括今福建全省。司置福州路(治今福建福州)，统福州、建宁、泉州、兴化(今莆田)、邵武、延平、汀州、漳州8路。大德二年(1298)置。境内少数民族主要为畲族。
两晋时陇西鲜卑之一支。原居于陇西(治今甘肃陇西县东南)乌树山。西晋末至十六国初，为乞伏鲜卑首领乞伏利那击败后兼并。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
傈僳语音译，意为“能与鬼相通的人。”旧时傈僳族男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。行祭时身穿长衫，头戴拥有两只大山羊角的斗笠，背挎一把盖有毛毡或布的长刀，手舞一根长竹竿;根据“精灵”和“鬼”的情况有针
元朝官员。唐兀人，一名世雄。山东道宣慰使副都元帅阿荣子。本河西人，后徙濮州鄄城。以世袭之职让与其弟山住，己任浙西元帅府掾，累迁兴国路大冶县达鲁花赤，调安丰路怀远县，兼领蒙城县。镇南王伐安南，道过其境，
东汉长沙武陵地区少数民族起义首领之一。桂阳(今湖南郴县)人。桂阳蛮渠帅。习有武功，家有财富。详见“长沙武陵蛮起义”(371页)。
明代藏区部落名。其地在今甘肃岷州。宣德三年(1428)十一月，该族喇嘛烟丹癿等入朝贡马，赐以彩币表里、纻丝袭衣、靴袜等。正统十四年(1449)，僧人领占藏卜亦入朝贡马及方物，赐宴及钞、彩币表里等。后依
清代新疆通用货币名称。又译天罡。原为白银秤量单位，后引申为银币、银圆。准噶尔统治时，1腾格值银1两，可换普尔50文，后增至100文。阿古柏占据南疆后，铸造“天罡”银币，每枚值银5分。清光绪三年(187