中国少数民族之一。古称“达怛”、“鞑怛”、“鞑靼”、“达达”。最初见于唐代突厥文《阙特勤碑》，9世纪中始有汉译名。原是突厥的一支，居于捕鱼儿海(今贝尔湖)等地。宋、辽时期从属于契丹。13世纪初被蒙古征服，成为其一部分。15世纪中叶，居住于钦察汗国境内鞑靼人独立，在伏尔加河下游建立喀山汗国，并在长期相处过程中，同保加尔人、突厥化蒙古人、钦察人融合，成为当地主要居民，至1552年为俄罗斯兼并。19世纪初年以后，为躲避沙俄掠夺及谋经商，部分人陆续移居新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等地，发展为中国少数民族。语言属阿尔泰语系突厥语族，有西、中、东3种方言。文字以阿拉伯文为基础制成。因与维吾尔族、哈萨克族等长期杂居，现已通用此二种语文。多信仰伊斯兰教。解放前大部分从事商业，贩运茶叶、食盐、布匹等物。少数从事农业和手工业。实行一夫一妻制，婚姻多由父母包办。重视教育事业。所建伊宁塔塔尔学校，是新疆历史最悠久的民族学校之一。生活丰富多彩，经常载歌载舞。现有人口4873人(1990年)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世，共置十二宫一府，其中三宫设有闸撒。合不频尼为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。此词语可分离使用，辽太祖※弘义宫、世宗※积庆宫、应天皇太后※长
?—971宋代南宁州领主之一。南宁州(今贵州南部，治在惠水南)人。布依族。北宋时，以龙氏为番主的龙、方、张、石、罗五姓番崛起，取代了尹、莫两姓领主的统治地位。乾德五年(967)，晋京朝贡，授以归德将军
清朝在北京设立的民族学校。为培养使用满蒙文字的高等学堂。光绪三十三年(1907)五月六日建立，伊克坦任监督(校长)。以“造就满蒙文通才”，“以备行政任使”为宗旨。设满蒙文科，附设藏文科。分正科和预科，
伊斯兰教著名古寺之一。因其建筑形式类似凤凰，又名“凤凰寺”。寺址在杭州城区文锦坊西。杭州为唐宋以来我国对外贸易重要商港，一度为南宋首都，故阿拉伯、波斯等地伊斯兰教商人多侨居于此，并建有清真寺数处，现仅
拉祐语音译，意为“个人财产”。解放前云南耿马县福荣区拉祐族母系大家庭中的每个对偶小家庭的私人财物。过去每个母系大家庭中一般包括七八个甚至一二十个从妻居的对偶小家庭。随着母系大家庭的逐步解体，在大家庭中
见“扎岭卫”(192页)。
413—493北魏大臣。字苟仁，亦作苟人。代郡人。鲜卑尉迟氏(后改尉氏)。中山太守尉目斤子，世为豪宗。少以善射著称。神䴥(428—431)中，虑贲中郎将，转羽林中郎，迁驾部给事中，赐爵富
古族名。※戎的一支。居晋西南。周宣王三十六年(前792)，曾与※奔戎一起击败来伐之周师。
西域古国名。有谓在今帕米尔阿赖谷地一带。西汉武帝(公元前114—前87年在位)时有户700，口5000，胜兵1000。属西域都护。居民从事游牧。
见“萨尔特部”(2010页)。