塔城喀图山金矿
清代新疆工矿名。咸丰三年(1853)，商人刘光和创置。由于获利丰厚，一时矿工云集，数以万计。同治四年(1865)，塔城回、哈人民起义，矿工逃散，厂基淹废。光绪二十三年(1897)，俄商墨斯克温贪图厚利，谋租金矿，遭拒绝。二十五年(1899)，议定由中俄合办，各出半资，运用西法，购机试采。因技术不精，亏损大，被迫于二十九年(1903)停办，厂房机器售归我国。同年，巡抚潘效苏另发官银2万两，设立宝新公司继续开采，又因资本薄弱，经营不善，3年后又罢。
清代新疆工矿名。咸丰三年(1853)，商人刘光和创置。由于获利丰厚，一时矿工云集，数以万计。同治四年(1865)，塔城回、哈人民起义，矿工逃散，厂基淹废。光绪二十三年(1897)，俄商墨斯克温贪图厚利，谋租金矿，遭拒绝。二十五年(1899)，议定由中俄合办，各出半资，运用西法，购机试采。因技术不精，亏损大，被迫于二十九年(1903)停办，厂房机器售归我国。同年，巡抚潘效苏另发官银2万两，设立宝新公司继续开采，又因资本薄弱，经营不善，3年后又罢。
即“库莫奚”(1110页)。
西辽末帝耶律直鲁古年号。1178—1211年，凡34年。
清初达斡尔族首领。亦作喇巴奇。顺治七年(1650)，沙俄殖民者哈巴罗夫东侵入犯该地时，他拒绝殖民者的要求，保持民族气节，声明自己是清朝臣民，并帮助疏散鄂尔河口一带居民。
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
见“投下户”(1058页)、“头下军州”(631页)。
即“克勒底雅”(987页)。
972—1031即辽圣宗。辽朝第六代皇帝。982—1031年在位。小字文殊奴。契丹族。景宗※耶律贤长子。生于保宁三年十二月己丑(972年1月16日)。幼年喜书翰，10岁能诗。成人后，精射法，晓音律，好
契丹官名。又作敞稳。为皇族帐官。《辽史·国语解》称：“掌遥辇部族户籍等事。”※耶律阿保机取代※遥辇氏称帝，遂尊遥辇九帐于御营之上，于北面诸帐官中设“遥辇九帐大常衮司，掌遥辇洼可汗、阻午可汗、胡剌可汗、
藏传佛教寺院。在青海玉树县结古镇木它梅玛山。明洪武三十一年(1398)，西藏萨迦派大喇嘛当钦哇·嘉昂喜饶坚赞至此传教，在当地扎武部落头人支持下建寺。后成为萨迦派在玉树北部的主要寺。此寺依山而建，殿堂僧
见“慕璝”(2434页)。