埃尼博如坎
即“额古都娘娘”(2535页)。
即“额古都娘娘”(2535页)。
见“纳忽里”(1270页)。
辽代契丹族的仪仗之一。共有12个，与20旗、12鼓共为皇权的象权。极神圣，有触犯者，法论死。其制甚简，《辽史·国语解》谓“神纛，从者所执。以旄牛尾为之，缨枪属也。”其历史甚久，大贺氏首领摩会曾受唐鼓纛
?—1623后金将领。满族。太祖※努尔哈赤之婿。姓纳喇氏。哈达部万汗王台之孙。明万历二十七年(1599)，努尔哈赤率军灭哈达，降其父蒙格布禄贝勒，次年借口杀之，受明廷斥责，努尔哈赤遂以女莽古济妻之，并
明代藏区部落名。一作申中簇。属西宁卫。洪武三十年(1397)，归附明朝。原居牧归德硖(今青海贵德)，后徙塞内孤山滩，古牛心堆西，距卫治(今西宁)西40余里。有城廓庐室，以田畜为业，户300，口600有
书名。贾耽(730—805，字敦诗，沧州人)撰。10卷。书成于唐贞元(785—805)间。久佚。《新唐书·艺文志·地理类》著录其名。是书《地理志》末所载入四夷(周边各族及今邻国)之诸交通线路，当抄自《
见“完颜宗干”(1155页)。
藏语音译，意“寺庙庄园”或“供奉庄园”。包括旧时藏区由活佛、堪布等中上层僧尼私人占有的庄园和名义上归寺庙或寺内扎仓、康村“公有”，实际上也掌握在中上层僧尼手中的庄园两部分。
1497—1557明代藏传佛教萨迦派名僧。藏族。《增续正法源》佛教史(又称《宝天成教史》、《袞却伦珠佛教史》)作者。该书分两部，第一部为袞却伦珠所作，第二部为桑结彭措(1649—?)所作。全书228页
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年过完泼水节后的第三天举行。在大、中寨四面出入道口，以木搭起栅栏，称“鬼门”，在其附近的一棵大树叫“鬼树”。祭时必须在夜间五更时分，由头人※“达岗”
?—1801清宗室、将领。正白旗人。姓爱新觉罗氏。乾隆二十七年(1762)，由闲散宗室授三等侍卫。升头等侍卫。四十一年(1776)，以副都统衔赴西藏办事。五十一年(1786)，改福州将军。次年，率驻防