清咸丰九年(1859)，四川会理地区的回族人民因不堪清官府的封建压迫和剥削，在回族马荣先领导下举行起义。次年，义军与云南反清义军桂亟富(回族)、李彦清(汉族)领导的队伍相会合。攻占会理芹菜湾、金桂塘、通安州一带，并于四月十八日攻袭清军德盛营。十一月，攻下会理城及黎溪、盐源等地。义军军纪严明，深得各族人民拥护，彝、苗、汉等族人民纷纷参加，义军队伍由原来的数千人发展至数万人。十一年(1861)，云南回民义军马荣光、马胜标等率义军千余人，于正月二十日夜半潜渡金沙江支援。义军在会理地区坚持斗争半年，给清军以有力的打击。同年，会理失陷，起义失败。
523—600隋代佛教译经师。法号智藏。健陀罗人。西魏大统元年(535)，经于阗，到达鄯州(今青海乐都县)。后以北周废佛，拒从儒礼，遂于武平六年(575)与北齐僧宝暹、僧邃、僧昙等10人同往西域取经，
即“西凯”(690页)。
?—1260蒙古国将领。又译阿蓝带儿、阿蓝塔儿、阿蓝台儿、阿蓝答儿。蒙古族。元宪宗元年(1251)，受命与晃兀儿驻守和林(今蒙古国哈尔和林)，掌宫廷、帑藏诸事。以汗弟忽必烈于本封地京兆行汉法，“得中土
中国少数民族名。旧称“归化族”。主要分布于新疆伊犁、塔城、阿勒泰及乌鲁木齐等地，少数散居于内蒙古自治区。解放前总人口有19000余，多数为19世纪后陆续从俄国迁入。因与新疆各族人民长期共处，遂发展为中
见“女真文”(145页)。
古地名。因城近回跋江(今辉发河)而得名。为渤海诸城之一，属长岭府，故址在今吉林省辉南县朝阳镇东北辉发城屯。天显元年(926)辽灭渤海后，已降府州不久复叛，辽将康默记等在破渤海鸭渌府援军后，进破回跋城即
中国伊斯兰教古寺。在青海省西宁市东门外。俗称东大寺。与西安化觉巷清真寺、兰州桥门街清真寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为中国西北四大古寺。据传始建于明洪武年间(1368—1398)，由沐英等创修。经明、
? —466北魏官员。又作是贲敕文、拾贲敕文。其先为什贲城(今陕西榆林西)胡人，遂以城名为姓，后迁代郡(治今河北蔚县西南)。孝文帝时改为封氏。关内侯拾贲豆孙，侍御长拾贲涅子。始光(424—428)初，
唐代中国南方古族名。亦称黄峒蛮、乌武僚、峒僚。东汉至隋唐时称乌浒人(与“乌武”同音异写)。居地中心在西原州(今广西左、右江三角洲地带)，故名。因其首领多黄姓，如黄乾曜、黄少卿等，故又有“黄峒蛮”之称。
蒙古国弓匠，唐兀氏。蒙古将朵罗台之孙。太祖成吉思汗平定西夏，搜罗诸色人匠，以所制弓进献，太祖赐名怯延兀兰，任其为怯怜口行营弓匠百户，徙居和林(今蒙古国哈尔和林)，卒于此。