书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，进一步增补扩充而成，广泛记载广西及各府州县的建置沿革、舆地、物产、典章、制度及各民族的社会、经济、文化、习俗等。其博洽丰富，为当时全国各省通志之冠。内分典、略、录、列传等门类共计22篇。每篇均包含有大量少数民族资料，其中《土司》、《诸蛮》等篇乃专记少数民族社会、习俗。为研究清代广西地方史及各个少数民族史提供丰富的资料。有嘉庆间刻本。道光间苏宗经又从中录出13卷，题名为《广西通志辑要》。光绪十四年(1888)，马丕瑶又补辑嘉庆以后广西史事，有光绪十六年刻本，该本刊刻时又附录《平桂纪略》、《广西昭忠录》、《堂匪总股》、《股匪总录》四书于其后。同年，又有夏敬颐续辑补刻18卷本。
蒙古国时期官员。唆里迷(今新疆焉耆)畏兀儿人。性聪敏，被亦都护月仙帖木儿召为断事官。巴尔术阿而忒的斤时，被召至西辽，任西辽主直古鲁诸王子师。成吉思汗四年(1209)，亦都护归附蒙古后，乃与子月朵失野讷
1846—1912清末藏族佛学家。生于康区德格久塞亚曲丁琼(即雅龙曲流域)，故又称久·米旁朗杰嘉措。父久·昆布达杰，著名医生，母名格孜(又名森琼)，均系官宦贵族出身。12岁在当地宁玛派莫霍尔寺院出家，
见“移剌粘古”(2068页)。
元代蒙古官名。掌马驼饲料的供应分配。《元史·成宗纪四》：“孛可孙专治刍粟”。国初始置，以重臣领之，秩正三品。有权决定马驼刍料当给与否。初只设数人掌其事，后以各位增入，至繁冗，成宗大德九年(1305)，
见“耶律伯坚”(1313页)。
寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”，意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”，意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式)，色彩斑烂
布依语音译，意为六月六节。亦称“过小年”、“祭田公田母”、“敬盘古”。布依族民间传统节日。流行于整个布依族地区。通常于夏历六月初六举行，亦有在六月十六或二十七日过节的。节日来源，传说不尽相同。多数地区
即“完颜白撒”(1150页)。
? —1766清代蒙古王公。土默特部人。博尔济吉特氏。达木巴子。居归化城(今呼和浩特)，隶左翼。乾隆二十年(1755)，献马300匹助军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，叙功授一等台吉，命乾清门行走。二十一年，
明嘉靖年间苗民起义首领之一。参见“龙许保”(496页)。