唐蕃会盟碑
即“长庆会盟碑”(370页)。
即“长庆会盟碑”(370页)。
1245—1307元朝大臣。又作阿鲁浑撒里、阿里浑撒里、阿剌浑撒里。畏兀儿人。祖阿台萨理精佛学，父乞台萨理，通经、律、论，名万全。父卒，以父字为全氏。师事国师八思巴，晓多种语言，通习经、史、百家及阴阳
十六国时期夏国官员。鲜卑叱干氏(后改为薛氏)。其先世为叱干部首领，后以部名为氏。部帅他斗伏之侄。初戍大洛川。曾劝阻其叔将战败来归之赫连勃勃送往北魏，遭拒，遂潜遣劲勇于途中，劫勃勃送后秦高平公没奕于处，
清乾隆年间镇压四川大小金川土司事件。乾隆十一年(1746)，大金川土司莎罗奔夺小金川土司泽旺印，据其地，次年，又侵占邻近革什咱及明正土司属地，杀伤清兵。清朝以张广泗为川陕总督率兵进讨，失利。十三年(1
藏语音译。指旧时四川阿坝藏族牧区一些在富裕牧主家当牧工的人。多是自幼无依无靠者，在牧主家终年辛勤劳动，除吃穿以外，无任何报酬，有时还受主人虐待。大多终身在牧主家当牧工，是当地受剥削最深的阶层。
?—1756卫拉特蒙古和硕特部台吉。又译纳噶扎、纳哈查。西藏※拉藏汗次子索尔扎之子。博尔济吉特氏。自幼居伊犁。及长，因准噶尔部首领策妄多尔济那木扎勒惧其逃走，被禁锢。达瓦齐取得准噶尔统治权后获释。寻以
元代杰出女纺织家。松江府乌泥泾镇人。出身贫苦，8岁被迫为童养媳，因不堪忍受婆家虐待，只身流落海南岛崖州黎族地区，受到黎族热情款待。在崖州居住近40年，学会当地一整套先进纺织工艺。晚年思念故土，约在13
即“相夫”(1573页)。
见“谢龙羽”(2301页)。
契丹、蒙古等游牧民族行居工具。《资治通鉴》注称：“契丹主乘奚车，卓毡帐覆之，寝处其中，谓之车帐。”古代蒙古族亦有之。《黑鞑事略》称，凡“起营，牛马橐驼以挽其车，车上室，可坐可卧，谓之帐舆。”此种毡帐“
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵