52古典>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图二世

哲布尊丹巴呼图克图二世

1724—1758

清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第二代活佛。法名罗布藏丹彬多密。加佛教传说的十五位先世,亦称第十七世。孛儿只斤氏。※第一世哲布尊丹巴呼图克图曾侄孙,第四代土谢图汗惇多布多尔济子,和讬辉特部女察罕答喇巴雅尔所生。据雍正元年(1723)第一世哲布尊丹巴在北京弥留时所示,于翌年转世于喀尔喀蒙古。后经第七世达赖喇嘛遴选,由雍正帝确定为转世活佛。雍正六年(1728),从栋科尔呼图克图那旺罗布藏受格宁戒,在家修行。翌年,由喀尔喀诸王举行坐床盛典。十年(1732),因准噶尔部领主噶尔丹策零率3万兵攻入喀尔喀,遂被清廷迎至多伦诺尔(今内蒙古多伦)避难。乾隆元年(1736),奉诏入京晋见乾隆皇帝,诏准在喀尔喀使用黄色围墙和黄墙行宫。三年,在多伦诺尔受乾隆帝正式册封,获金册、金印,掌管喀尔喀教务。五年(1740),奉旨返漠北库伦(今蒙古国乌兰巴托),修缮额尔德尼昭并建新寺院,巡视各地,召开法会,接纳信众捐献。十五年(1750),接受栋科尔呼图克图那旺占巴勒丹沁赠予汗山(在库伦南部土拉河南岸)南方寺院(后称广教寺)和属僧等。从僧达3万余人,属民千余户。十九年(1754),奉诏设“额尔德尼商卓特巴”,专管行政事务,本人专理教务。逐步完善宗教制度,命僧学院教习经典,授僧学位。制定寺院建筑法,规定喇嘛之法衣、祭礼、祝文、赞诵等。二十一年,奉乾隆亲笔诏令,召集各部王公,稳定喀尔喀局势,使清军得以顺利平定厄鲁特蒙古辉特部阿睦尔撒纳和青衮咱卜的叛乱,故被乾隆加封为“敷教安众大喇嘛”。二十二年十二月(1758年2月),因染天花在库伦入寂。乾隆敕建“敕愿寺”,供奉其舍利塔。

猜你喜欢

  • 阿卜萨湖

    见“忽汗海”(1488页)。

  • 只儿蛮卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作济尔玛泰卫。永乐十年(1412)八月,与兀剌等10卫同时设立,在今内蒙古海拉尔市东海拉尔河支流威托海河流域。

  • 阿乌厚

    哈尼语音译,旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破,倒在碗里,观察蛋白的泡沫,蛋黄的纹理,以判断吉凶。

  • 朵哇

    见“笃哇”(1677页)。

  • 傣族家奴制度

    旧时云南西双版纳傣族社会有关家奴的规定:(1)凡负债者、盗窃者、诈骗者、身体不健康,劳动懒惰者、有罪行未解脱者,均不得接受为家奴。(2)大官员、头人的家奴,其居于农村的父母去世时,只能继承应得的一份财

  • 巴尔鲁克山一带地方界约

    见“收回巴尔鲁克山文约”(935页)。

  • 萧绰

    953—1009辽代著名女政治家。小字燕燕。契丹族。北府宰相※萧思温女,为辽景宗※耶律贤皇后,是辽圣宗※耶律隆绪的生母。初入帐时为贵妃,保宁元年(969)五月,册为皇后。因景宗多疾,凡大诛罚,大征讨,

  • 巴东蛮

    南北朝时巴东少数民族的总称。以居地为族称。古泛称※荆蛮。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川奉节一带。其居地深山险阻,人迹罕至。南朝宋大明(457—464)中,与建平、宜都、天门等郡蛮同举兵。太宗、顺帝

  • 小军机

    清军机处的职官之一。“军机章京”的俗称,亦名“枢曹”、“军机司员”。相对※“大军机”(军机大臣)而得名。雍正八年(1730),清因用兵西北,设立军机处,选内阁中书之谨密者入值缮写谕旨,是为设小军机之始

  • 徒单恭

    ?—1154金大臣。本名斜也。女真族。徒单氏。海陵王后徒单氏父。天眷二年(1139),为奉国上将军。以告发耶律余睹、吴十结党谋叛事,超授龙虎卫上将军。改户部侍郎,出为济南尹,迁会宁牧,封潭国公。复出为