清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第七代活佛。法名凯珠布丹桑(一译架伊兹蒲丹占)。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十二世。一说生于道光二十九年(1849)。藏族。拉萨附近的俗人米谷玛耳之子。第六世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，依前例报入西藏，于咸丰元年(1851)由第七世班禅额尔德尼金瓶掣定。四年(1854)，从甘丹寺绰尔济喇嘛受格宁戒和拉布琼戒(出家)。五年，被喀尔喀诸部使团迎至库伦(今蒙古国乌兰巴托)坐床。12岁时，立志修学，研习经典，修戒律。及长，因左右不得其人，遂日夜耽于酒色。同治二年(1863)后，受库伦办事大臣车臣汗阿耳塔西兹达父子挑唆，不理教务，专事田猎，嗜烟酒，身心衰损。又一再拒绝进藏受戒，引起僧俗各界的忧虑和不满。七年(1868)，至土音德伦河作例祭，归途发病，于十二月(1869年1月)入寂。时年20岁。龛座供于库伦甘丹寺。
?—1664清初畲族起义军首领，畲族，福建建宁人。康熙二年(1663)，得知王铁佛在建宁结寨起兵抗清，进攻邵武，即号召畲民，并于茶仔畲结寨，起兵响应，抗击清军。次年，清兵围剿茶仔畲，寨破被捕，遭杀害，
见“西宁办事大臣”(713页)。
清驻藏大臣联豫整顿藏务，奏调四川军队入藏，以恢复中央驻军西藏之旧制，巩固边围。宣统元年(1909)，清政府调四川知府钟颖统领川军赴藏。西藏地方政府一面停止对驻藏大臣之供应，一面派藏军以练兵为名聚兵于江
见“纳若”(1266页)。
书名。游桂日记。1卷。明岳和声(今浙江嘉兴人，汉族)撰。万历三十九年(1611)，作者出任广西庆远府(治所在宜山)知府，内心异常矛盾，谓庆远“僻在炎徼，璟(今水族)、侗、仡佬之与处，或谓不堪而心安之”
唐末奚族部落首领。原附契丹。天祐初年(904)，率部分奚众背契丹附唐，徙于妫州(治今河北怀来东南)，依北山而居，渐至数千帐，称西奚，遂有东、西奚之分。
①鸭绿江、讷殷、朱舍里3部的总称。属明代建州女真。又称长白山三路，其地南至浑江与鸭绿江会合处，北至松花江上源头道江一带，跨越长白山南北，分属今辑安、临江、塔甸、靖宇、桦甸、安图诸县地。明万历十九至二十
①明初瓦剌贵族首领、北元权臣、又译猛可帖木儿。明人称其为瓦剌王，驻牧地在甘凉边外北山一带。14世纪末，部众繁衍，势力日强，渐与北元分庭抗礼。明建文二年(1400)，燕王朱棣(明成祖)为避免腹背受敌，集
?—635隋代吐谷浑可汗。又作允伏，号步萨钵。※世伏弟。开皇十七年(597)，兄被国人杀害，嗣立。遣使赴隋，表陈废立事，并请依吐谷浑“兄死妻嫂”风俗，娶嫂隋之光化公主为妻，获许。此后，与隋通好，“朝贡
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为