52古典>历史百科>民族起源>古代蒙古汗统大黄史

古代蒙古汗统大黄史

蒙文史籍。音译《沙拉·图吉》,简称《大黄史》、《黄史》、《蒙古黄史》。学术界对其作者说法不一,一说为喀尔喀台吉图巴,一说为善巴达尔·绰克图·阿海,又一说为鄂尔多斯部的图巴济农。约成书于清崇德八年至康熙元年(1643—1662),晚于※《蒙古黄金史纲》,早于※《蒙古源流》。有的抄本经后人夹注和增补,增补于17世纪末至18世纪初。原抄本不分篇章,开头简略叙述佛教传统的宇宙观及印度、西藏诸王简史,续以成吉思汗及其继承人的历史,然后较系统地叙述了明代蒙古的历史,详细记载了达延汗第十一子格哷森扎后裔世系及其史略。书中还详尽地记述了东蒙古六万户及四卫拉特的起源、世系。作者采用了《蒙古秘史》、《蒙古黄金史纲》、《达赖喇嘛布教之〈贤者喜宴〉史》、《青史》等蒙藏文史料。它是研究明代蒙古各部,特别是喀尔喀历史的重要文献,并为研究早期蒙藏关系史提供了若干新资料。书中所列的喀尔喀女贵族系谱是仅见于此书的珍贵资料。至今发现有4种抄本,1891年俄国拉德洛夫从鄂尔浑带回一部无标题抄本,被称为《拉德洛夫史》;此后俄国波滋德涅耶夫又发现两部抄本,其中一部有书的全名,以上3种抄本分别收藏于前苏联科学院东方学研究所和列宁格勒大学东方系图书馆;第四种抄本得自喀尔喀蒙古板申图寺内,收藏于蒙古国国立图书馆,书名《成吉思汗史》,被认为是一部较早的抄本,更多地保留了原书的面貌。1957年,前苏联学者沙斯金娜将其译成俄文并加注释和研究论文在莫斯科出版。1959年,德国学者海西希将乌兰巴托抄本影印刊布于威斯巴登。1983年,内蒙古学者乌力吉图将4种抄本进行校勘研究后在北京民族出版社出版蒙文排印本,又于1986年将汉译刊载于《蒙古史研究》第二辑。国内外还发表了一系列研究论著。

猜你喜欢

  • 乌热

    地名。位于西藏自治区阿里地区西部。向属西藏地方达巴宗管辖。为西藏地方一个边防要地和交通孔道。达巴宗政府每年派人驻守。守卡人员除守卫边境外,还负责对过往商旅、羊群进行登记、检查、收税及排解纠纷、维持治安

  • 达赖喇嘛十世

    见“楚臣嘉措”(2349页)。

  • 济美贝季僧格

    1788—1835清代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于四川阿坝壤塘县)第七世活佛。果洛约达地方人。藏族。经宁玛派大德都杜林巴和噶玛噶举黑帽系十三世活佛都杜多吉占卜确认为壤塘第六世活佛额顿丹巴达杰的转世

  • 马黑麻

    1537—1609※叶尔羌汗国第四代汗。※拉失德汗第五子。1592~1609年在位。1570年,奉其兄※阿不都·哈林汗之命进兵吐鲁番,俘※速檀马速,归并※东察合台汗国,并向明朝遣使进贡。后为喀什噶尔(

  • 成吉思汗石

    见“也松格碑”(142页)。

  • 哈玉民

    1918—1960现代医学家。字贵琳。北京人。回族。疡科名医哈锐川之子。幼读经史,稍长承家教,致力于中医学。1937年于华北国医学院毕业后,开始行医。精内外各科,尤以治痈疽,皮肤诸病负盛名。解放后,筹

  • 参见“百越”(747页)。

  • 北院王

    西夏诸王位之一。位在第二。西夏文《官阶封号表》中在师位、中书位、枢密位之上。参见“官阶封号表”(1532页)。

  • 抹灶灰

    旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行,上路前,由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰,在出行者胸颈处抹几个黑点,如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑,可驱恶避邪,旅途

  • 后赵高祖

    见“石勒”(447页)。