卯节
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节，一寨接一寨轮换，后改集中于六月。三都内外套、水龙、恒丰、三洞等地过亥日，大多地区过卯日。
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节，一寨接一寨轮换，后改集中于六月。三都内外套、水龙、恒丰、三洞等地过亥日，大多地区过卯日。
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，※小策凌敦多布第五子。初驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆初年，随父徙居沙喇伯勒(今伊塞克湖北)。二十年(1755)附清。同年秋，阿睦尔
清代官名。满语汉译。初称代子，清太宗天聪八年(1634)，改为“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领事务，终清一代不改。参见“拨什库”(1377页)和“骁骑校”(1782页)。
见“呾蜜”(1388页)。
清代名医家。名又作印麟。山东益都县人。回族。山东名医世家。本人著述甚多，有《保婴秘诀》、《急救良方》、《瘟疫发源辨论》、《预防痘疮论》、《延气口诀》、《明医汇集》、《一见能医》等刊本及手稿。
见“伊希卡噶”(807页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“捞龙子”。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，正月十四日夜，“待鸡鸣，家家持瓢争先汲井华水，谓之捞龙卵”，李朝金迈淳《洌阳岁时记》
清朝八期宗室贵族的封爵之一。满语，源于女真语“勃极烈”，汉译“大官”、“高官”。初女真各部中强有力的酋长称之。清太祖努尔哈赤时，分封子弟叔侄为贝勒，各辖一旗或若干牛录的人丁，统兵治民，佐理国政。崇德元
即“载淳”(1844页)。
①地名。古为吐谷浑地，在今甘肃迭部县一带。西晋永嘉(307—313)末，鲜卑慕容氏吐谷浑率部自辽东西徙于枹罕及甘松，其子孙世据此地。十六国时，前凉置甘松护军，西秦置甘松郡，故治在今甘肃宕昌县西南。北魏