(1565—1624或1626) 明代蒙古右翼鄂尔多斯济农(亲王)。汉文史籍译作卜失兔、卜失兔阿不害等。孛儿只斤氏。※吉能孙，※布延巴图尔鸿台吉长子。隆庆六年(1572)，受明封千户。万历元年(1573)，父卒，袭都督同知。五年，被立为济农，得到叔父切尽黄台吉辅佐。驻牧于黄河河套及以西地区，与明朝互市于红山(在今陕西榆林县北10里)、清水营(在今甘肃灵武县东80里)。万历十二年(1584)前，与明朝关系尚好。其后因明朝封赏不均，遂起兵端。十五年(1587)，不顾其母太虎罕同(虎来罕同)再三劝阻，与明军两次开战，本人受伤，爱女被俘，人畜损失惨重。二十年(1592)，与庄秃赖等率兵赴宁夏助副总兵哱拜(蒙古族)反明，被总兵李如松(朝鲜族)击败。二十四年(1596)，用兵于西图伯特(西藏西北部)，控制沙喇卫郭尔(即撒里畏兀儿，今裕固族)。时该部已分为42枝，各自为雄，济农已不能节制诸枝。本人笃信佛教，用宝石金银装饰《甘珠尔经》，修造释迦牟尼金佛，尊迈达哩呼图克图为“大慈诺们汗”，获“转金轮匝噶喇斡尔第彻辰济农汗”的尊号。
唐将李宓之庙。俗称将军洞。地点在云南下关(今大理市治)西北、苍山斜阳峰麓。天宝十三年(南诏阁罗凤赞普钟三年，754)，唐侍御史剑南留后李宓奉命率7万兵击南诏，遭南诏及吐蕃夹击，全军覆没，本人遭擒，被沉
见“俺答汗”(1884页)。
?—1316元代云南大理第五代总管。亦称信苴正。白族。大理人。※段忠子，※段庆从弟(一说为弟)。元成宗大德十一年(1307，一作十年)袭任大理总管、云南行省参政。同年，招蒙化(今巍山)山中白民入籍。在
伊斯兰教世界征收的一种赋税。又译哈拉哲。原指费用开支等。19世纪60年代阿古柏占据南疆时，被改为数额为10%的固定捐税。但在实际征收中有时高达12%。清军收复南疆后被废除。
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
?—951辽皇族。字欧辛，又作沤僧、呕里僧、呕里僧王。契丹族。辽太祖弟※耶律安端子。史载其长于心计、善骑射。大同元年(947)，太宗德光猝死军中，随军将臣拥世宗耶律阮在柩前继位，淳钦太后将兵抗击。纷争
运河名。亦名“陡河”、“南渠”。位于岭南西道桂州地(今广西临桂县会仙圩)。始建于唐武后长寿元年(692)。此工程分相思江水为东西两流，分别经过东、西两陡河，使东流注入漓江;西流至大湾通黄桥河，再合永福
见“契丹枢密院”(1566页)。
见“布占泰”(463页)。
广西西林壮族岑氏之家谱。10卷。清岑毓英(1829—1889，字彦卿，号匡国，广西西林人，壮族)撰。系据民间传说及旧谱增订而成。西林岑氏为田州岑氏之支派。有《滇黔节署》刊本(北京图书馆藏)、光绪十四年