布依族古歌。流传于贵州望谟、罗甸等地。由《起头歌》、《天地歌》、《山水歌》、《人姓歌》、《相请歌》、《月亮歌》、《想念歌》《送信歌》、《定情歌》、《逃难歌》、《告状歌》、《变身歌》12部构成，全部采用问答形式表达，故名。前4部，讲述天地、万物和人类的起源故事;后8部是作品的主题，叙述明清时班哥和卢妹一对情侣坚贞不屈的爱情故事。长歌熔创世史诗、情歌和叙事歌于一体，颇为布依族人民所喜爱。一般多在喜庆酒筵时演唱。民间用布依语演唱。旧时流传有汉文译音的“布依语土俗字”稿本，汉译本全长300余行，载于《民间文学》杂志1987年第8期。
见“耶律休哥”(1310页)。 ②见“舍利”(1467页)。
?—1690清朝将领。满洲正白旗人。佟佳氏。世居哈达。初任二等侍卫。顺治十五年(1658)，随信郡王多尼征明桂王朱由榔至贵州，败其将李成蛟、李定国。康熙十三年(1674)，以营总兵随康亲王杰书征耿精忠
见“耶律璟”(1304页)。
河流名。洮儿河支流。位于内蒙古兴安盟。发源于札萨克图旗北隅之翁媪山，集山间小水东流，贯札萨克图旗中央。南流与洮儿河并行而流，经突泉县，东流入洮儿河。清代以来，沿河流域为蒙古科尔沁右翼前旗等游牧之地。
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化十二年(1476)，其族人札答等入朝贡马及氆氇、盔甲等物，赐以衣服、彩缎。十九年(1483)十二月，首领郭些儿等来朝，贡马及盔甲等物，赐之彩缎、绢钞等;
藏语音译，意“承担支差义务的草场”。旧时西藏天然草场全部为※三大领主占有，※差巴只有对草场的使用权，且是在为领主支各种劳役、实物与货币差的前提下被领主分予的，由当地差巴个人或共同使用。也有在共同使用的
即步行畋猎，亦称“打步行围”。清代为训练八旗官兵步行耐久而采用的一种狩猎方式。常例即于京郊空旷、山地行之。康熙二十一年(1682)定，春三月、秋九月、冬十二月，每季各畋猎3次。每次，八旗满洲、蒙古每佐
见“赤驹”(1011页)。
见“图帖睦尔”(1437页)。
?—1700清康熙朝黎族起义首领。海南岛琼山县指马峒人。黎族。因不堪忍受地方文武官属役使黎族群众入山采香、藤、花梨、紫檀等物之苦，于康熙三十八年(1699)十二月，在指马峒宰牛传箭，倡导黎人武装反抗官