近代中国伊斯兰教著名经师。字传三。陕西西安市人。回族。出身经师世家。承家学，后受教于著名经师者万选、穆原复之门下，学习阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。先后于光绪十一年(1885)、二十七年(1901)两次赴沙特阿拉伯麦加朝觐，研习教义、哲学、法学。受教于伊斯兰教著名学者沙特·赛义德门下。回国后，在宁夏泾源、沙堂川、西安等地清真寺任开学阿訇达数十年。教授弟子，实施“遵经革俗”，提倡回民教育。首革西安繁琐的婚丧礼制。民国初年在清真寺开办小学、夜校，教授汉语和阿拉伯语。又开办女子小学，深得教众之拥戴。学识渊博，精通波斯文、阿拉伯文和伊斯兰教认主学(教义学)、哲学、多种《古兰经》注以及伊斯兰教法学。其门墙桃李，遍布陕西、甘肃、河南、湖北等省，多为知名阿訇。影响及于经学大师哈德成等。
?—1096宋代云南大中国国王。一作高升太。白族。大理人。※高智升子。大理国第十二世国王段廉义(1075—1080在位)时，为清平官兼九爽(省)之事，誉望日重，与父领有鄯阐(今昆明)及周围地区。宋神宗
?—1226西夏皇太子。党项羌族。神宗李遵顼长子，献宗李德旺兄。遵顼立为太子。夏光定七年(1217)十二月，蒙古军渡黄河，围中兴府(今宁夏银川市)，遵顼出奔西凉，受命留守，遣使请降，蒙古兵始退。十三年
金封爵，小国一字王号。大安元年(1209)，卫绍王子完颜从恪受封。《金史·宗室表》记完颜元为胙王。
见“巴岳特”(410页)。
即“掩㴲水”(2037页)。
有记为“人皇王归唐”。契丹建国初期的王位之争。人皇王为辽太祖耶律阿保机长子耶律倍。契丹开国时，神册元年(916)，倍被立为皇太子。后他献计灭渤海，天赞五年(926)，渤海亡，改东丹国，封其为人皇王，主
书名。乾隆二十九年(1764)允秘等奉敕撰。6卷。表1卷，详列封爵世系。传5卷，第1、2卷为亲王，第3卷为郡王，第4卷为贝勒、贝子、镇国公、辅国公，第5卷为获罪诸王及贝勒。记载有勋劳者31人，又附传2
见“夷离毕”(760页)。
明代蒙古内喀尔喀五部领主。蒙文史籍称舒哈克卓哩克图鸿台吉，汉籍亦译作粆花、炒哈、抄花，或称洪巴图鲁、叶赫巴图鲁、爪儿图等。孛儿只斤氏。※达延汗第六子※阿尔楚博罗特孙，※虎喇哈赤第五子。嘉靖(1522—
北魏时接待与安置四方诸族归附者之所。太和十八年(494)，孝文帝迁都洛阳后，在宣阳门外永桥以南，圜丘以北，伊、洛二水之间，御道以东，设立四馆，御道以西设四里。江南来归者，处于金陵馆，三年后，赐宅于归正