凯沙
珞巴族义都部落杜曲地区首领，抗英法侵略者的志士。清咸丰元年(1851)，法国天主教神父噶拉克来到瓦弄，试图从察隅地区进入西藏东南部广大地区传教，随后滞留在察隅地区进行活动，其侵略行径激起珞巴族人民的不满。五年(1855)，凯沙于噶拉克路过杜曲地区时，率领本部落人将其袭杀。次年，英国殖民主义者以噶拉克被杀为借口，从萨地亚派兵，对杜曲地区进行突然袭击，凯沙遇害。
珞巴族义都部落杜曲地区首领，抗英法侵略者的志士。清咸丰元年(1851)，法国天主教神父噶拉克来到瓦弄，试图从察隅地区进入西藏东南部广大地区传教，随后滞留在察隅地区进行活动，其侵略行径激起珞巴族人民的不满。五年(1855)，凯沙于噶拉克路过杜曲地区时，率领本部落人将其袭杀。次年，英国殖民主义者以噶拉克被杀为借口，从萨地亚派兵，对杜曲地区进行突然袭击，凯沙遇害。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖
卫拉特蒙古辉特部首领。伊克明安氏。阿勒达尔和硕齐子。驻牧塔尔巴哈台。向为策妄阿拉布坦倚任。康熙六十一年(1722)，拉藏汗子噶尔丹丹衷被杀后，娶其妻博托洛克。与罗布藏舒努过从甚密。雍正中，舒努投奔土尔
①西汉时匈奴王。挛鞮氏。※乌珠留若鞮单于子，※稽留昆与※方之同母兄。任匈奴左日逐王。汉哀帝元寿二年(公元前1年)，单于侍子方还归匈奴后，复受遣与妇入侍汉，保持与汉和好关系。 ②元代农村基层行政设施。参
“女古”，契丹语，意“金”。北女古为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹诸宫卫与部族下置石烈。北女古为辽太宗※永兴宫下之一石烈。应天皇太后※长宁宫下亦有一以是词为名的石烈。
元朝封爵。为诸王第四等级封号之一，授驼纽镀金银印。中统二年(1261)，不花受封。
渤海王国大臣。官至公卿。宣王大仁秀时被遣入唐京师学习古今制度，三年业成，唐大和七年(833)正月，随渤海朝唐使高宝英归国。入仕。唐咸通元年(日本贞观二年，860)冬，奉大虔晃遣，率105人聘日，并吊日
?—1779清朝大臣。满洲镶蓝旗人。姓伊尔根觉罗氏。两广总督鹤年子。初由廪生捐工部主事。累官山西按察使。乾隆三十六年(1771)，擢户部侍郎，在军机处行走。寻赴四川办理军务，佐温福征金川。授四川总督。
元代乌思藏十三万户之一。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约于五年(1268)，完成乌思(前
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉意“林木中百姓”)之一。又作田列克、帖良古惕。分布于也儿的失河(今额尔齐斯河)上游以东前苏联戈尔诺·阿尔泰自治州。一说此称唐代已见于突厥文碑铭，即“多览葛”。《
又作鹰纽印。“杓窊”，契丹语，是契丹族对鹰类总的称呼。以此形状作印纽的印称为“杓窊印”，取其疾速之义。是发兵时皇帝诏赐给将帅，用以调发兵马所用的专印，与※金鱼符、※银牌的作用略同。