52古典>历史百科>民族起源>冯家升

冯家升

1904—1970

中国当代著名民族史学家。字伯平,山西孝义县人。早年就读于汾阳河汾中学、汾阳铭义中学。1927年考入燕京大学史学系。1931年在燕大考取研究生,毕业后获硕士学位。1934年先后在燕京大学、北京大学和东北大学任教,并参加《禹贡》的编辑工作。1937年应邀赴美国,先在国会图书馆工作,后入哥伦比亚大学深造。1947年回国,任北平研究院史学研究所研究员。中华人民共和国成立后,历任中国科学院考古研究所研究员、中央民族学院教授、中国科学院民族研究所研究员等职。1959年应苏联科学院之邀到中亚考察。1964年当选为第三届全国人民代表大会代表。一生治学严谨,笔耕不辍,著述颇多。主要论著有《辽代社会史》(英文,与魏特夫合作)、《辽史证误三种》、《火药的发明和西传》、《冯家升论著辑粹》等,并参加《辽史》点校,主编《维吾尔族史料简编》(上、下册),对辽史、维吾尔族史和北方民族史都有重要贡献。尤其是关于回鹘文和突厥文的研究,在国内外都有广泛影响,受到很高的赞誉。

猜你喜欢

  • 大庄

    见“整庄”(2547页)。

  • 胡玉山

    清代云南班洪地区第二代班洪王。佤名“达尖准”。同治、光绪年间人。承其父※达本位,继续加强班洪地区的统一事业。光绪十七年(1891),奉清廷命,参与调解勐角、勐董傣族土司矛盾案。因功,赐姓胡,汉名玉山,

  • 密儿

    见“异密”(932页)。

  • 劝龙晟

    798—816唐代南诏第八世王。又作券龙晟、劝龙成、龙蒙盛。乌蛮,姓蒙氏。寻阁劝之子。元和四年(809),父卒,嗣位,受唐封袭南诏王。五年,改元龙兴。数遣使赴朝入贡。费金3千两铸佛三尊,送置佛顶峰寺。

  • 岑浚

    ?—1505明广西思恩州土官。壮族。都指挥使岑瑛之孙,思恩州知府岑鐩之子。成化十六年(1480),袭父职。弘治十二年(1499),田州知府岑溥为子岑猇所杀,土目黄骥、李蛮趁机相互争权。奉督府命护卫岑溥

  • 毛哄达

    鄂温克索伦族社会的家族公社的家族长。当选条件为,年龄40岁以上,聪明能干。详见“毛哄”(359页)。

  • 别失八里

    西域古城名。见《元史·西北地附录》。元宰相耶律铸《双溪醉隐集》作伯什巴里,并云:庭州有五城,俗号五城之地。突厥语“伯什”为五,“巴里”为城。元初为西北重镇。宪宗元年(1251),设别失八里等处行尚书省

  • 桑耶寺

    寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺,全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县,雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏,今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载,此寺仿印度欧丹富多梨寺形制

  • 驿令

    元代驿站官员。其职权史无明载,但顾名思义,是负责领导驿站事务的官员。另置驿丞、提领,以襄理之。至元七年(1270)开始,省部官议定,各路总管府在城驿设官2员,于见役人员内选用,州县驿设头目2名。主管站

  • 施望欠

    唐代六诏之一施浪诏王。乌蛮。为见于史载之施浪诏第一世王。统领今云南洱源三营及鹤庆、剑川一部分,王居牟苴和城。为摆脱孤立地位,联合邆赕诏王※咩罗皮,抗拒南诏王皮逻阁(又名蒙归义,728—748年在位)的