一作八蕃。元代对唐宋以来南宁州龙、方、石、程、韦、洪、卢、张八大姓所统少数民族的总称。分布在今贵州中部及西南部。五代时，楚王※马殷为镇压南宁州溪洞诸蛮的反抗，将邕管柳州八姓兵留下轮番戍守其地，并由大将仲氏统领，故又有仲家之称。北宋时，以龙氏为番主的龙、方、张、石、罗五姓崛起，取代了尹、莫两姓领主的统治地位，史称※五姓蕃(番)。元丰七年(1084)，与元符二年(1099)，程蕃与韦蕃皆比附五姓，故有“西南七蕃”之称。元至元十六年(1279)，潭州行省遣两淮招讨司经历刘继昌招降西南诸番，诸蕃首领率部曲降，始置八番宣慰使司以统之。分别授龙方零为小龙番静蛮军安抚使，龙文求为卧龙番南宁州安抚使，龙延三为大龙番应天府安抚使，程延随为程番武盛军安抚使，洪延畅为洪番永盛军安抚使，韦昌盛为方番河中府安抚使，石延异为石番太平军安抚使，卢延陵为卢番静海军安抚使，罗阿资为罗甸国遏蛮军安抚使，并怀远大将军。诸番叛服不定。明时，改八番长官司。清沿明制。民国初，废长官司，置定番州。今布依、彝、苗、仡佬等民族与之有密切的关系。
1740—约1811蒙古族作家和翻译家。内蒙古察哈尔左翼镶白旗人。姓卫古特氏。7岁随父学习蒙、藏文。23岁入北京雍和宫当喇嘛，为明安拉布金巴喇嘛的徒弟。36岁时创作《圣人尊卡瓦活佛祈祷瑰宝》一书。39
吐蕃赞普。又作赤尼雅松赞或祥杜诺阿瑞。《唐书》称揭利失若。※拉托托日宁赞与诺萨芒波洁之子。其任赞普期间，雅隆部落经济有长足进步，据《拉达克王统记》载，牧地与农田相接，串连湖泊，引水、开沟渠;蓄水灌溉，
水族墓葬。呈长方形，长约2.4米，宽1.1—1.7米，高在1米之内。分上下两层，底不设石板，在棺外四周用四块石板围之，上覆一长形石板。石板上再围四块略小之石板，再盖一长形石板于顶部。坟顶置一石雕牛角，
古代壮族纺织品。亦称桂管布。因产于桂州或桂管(治所在今桂林，辖地约当今广西桂林、柳州及其以北地区)而得名。以苧麻或棉纱为原料，纺织为厚重结实的布料。被列为唐朝的贡品。唐开成年间(836—840)，贵族
即“可敦”(491页)。
满语音译，“重兵”之意，系指炮兵。后金天聪八年至顺治十七年(1634—1660)，满汉语均用以称谓汉军一旗及八旗汉军。天聪五年(1631)春，后金汉匠首次铸造红衣大炮成功，共得40门，遂以佟养性统辖八
见“惕隐”(2104页)。
见“乙失钵”(4页)。
?—527北魏末羌人起义首领。※莫折念生之兄(一作弟)。北魏正光五年(524)，随父莫折太提起义。同年父死，兄念生自称天子，被封为高阳王，领兵进攻陇东，克岐州(治今陕西风翔东南义坞堡)。次年，军于黑水
?—1831清朝大臣。满洲镶红旗人。姓瓜尔佳氏。乾隆六十年(1795)，由官学生考取内阁中书。历官军机章京、侍读、公中佐领。嘉庆十四年(1809)，官广西右江道。二十年(1815)，兼署柳州府，以任内