52古典>历史百科>民族起源>兀者

兀者

①元代女真的一支。一作斡者、吾者、斡拙,又称吾者野人。女真语,意为“野”;一说是满语“窝集”的同音异译,意为“大森林”或“深山老林”。分布在今黑龙江下游两岸深山密林里(一说还包括松花江下游两岸的山林地区)。金海陵王天德年间(1149—1153)已见其名。今有人说,其人辽代称兀(乌)惹,金曰兀的改。初属元开元路,后归水达达路管辖,实为水达达女真的一支。至正年间(1341—1368)因不堪元统治者索贡海东青之苛扰,被迫反抗。元数遣兵征讨,均遭顽强抗击。至正十三年(1353),首领搠羊哈等三人率部归降,元给其银牌三面,令“管领吾者野人”。十五年,元又在哈儿分地(今黑龙江下游阿纽依河注入黑龙江处)立“吾者野人乞列迷等处诸军万户府”,统管其军政事务。所在尚无城镇和固定村庄,过着逐水草而居的狩猎生活。地产貂皮、水獭、海豹等名贵皮张,还专捕名鹰海东青向元纳贡。所属亦乞列部被元招抚后,受命“与高丽民屯田”,使部分兀者人开始接触农业生产。明代被统称为野人女真,属奴儿干都司管辖。前苏联境内的赫哲族(那乃)等,与其有一定的渊源关系。 ②见“乌济叶特”(342页)。

猜你喜欢

  • 寨棱策臣

    清朝武官。蒙古镶白旗人。克勒尔氏。初为察哈尔部宰桑。天聪六年(1632),后金征察哈尔时,率80户至哈屯河岸。崇德元年(1636),受太宗使者招,渡河归清,授三等昂邦章京世职。寻任户部侍郎。顺治元年(

  • 库尔吉司

    见“阔儿吉思”(2274页)。

  • 国论勃极烈

    金代早期官名。女真语音译。“国论”意为“国”, “勃极烈”意为“官长”,合为“国家级的官长”之意。在勃极烈系列中是级别较高者,仅次于都勃极烈和谙版勃极烈。《金史·国语解》谓:“尊礼优崇得自由者。”类似

  • 肇州屯田万户府

    见“肇州”(2482页)。

  • 阁罗凤

    约712—778或779唐代南诏第五世王。又作阁逻凤、觉乐凤。乌蛮,姓蒙氏。※皮逻阁子。开元二十六年(738),受唐封右领军卫大将军,兼阳瓜州刺史。二十九年(741),加左领军卫大将军。天宝二年(74

  • 夜郎自大

    成语。典故出自汉代。西汉元狩元年(前122),汉武帝遣王然于等出使西南夷,求通身毒国(今印度)。至滇,滇王与汉使者曰:“汉孰与我大?”,及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大。后用来比喻

  • 海青符

    见“海青牌”(1939页)。

  • 兴古郡

    古郡名。三国蜀建兴三年(225).分牂柯、建宁置,治所在宛温县(今云南砚山北小维摩附近)。领县6。南朝宋移治漏卧县(今云南罗平县),齐移治西中县(今云南文山),梁末废。向为濮、僚、鸠等各族所居之地。

  • 布壮

    壮族自称,意为“壮人”、“壮家”、“壮族”。详见“壮族”(888页)。

  • 腊扒

    傈僳语音译,或称“腊扒时”,意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾,将虎作为崇拜对象,忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴,遇一猛虎,虎变为一男青年与之成婚,后所生子女即为