清代在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚居区推行的基层政权组织制度。清廷为了有效制止河州地区各族穆斯林的反抗斗争，加强统治，于康熙四十四年(1705)改明时“里甲制”为“会社制”。每会辖20到30个自然村，约400—500户;会下置社，每社百户左右。东乡划分为24会，共置百余社。会置练总1人，社置社长1人，均由豪绅、地主充任，非世袭之职。职权为稽察盗贼，巡视地方，但不得包揽词讼，假手赋税。清中叶改练总为乡约，取消社长，设保正。其职责为催派粮银，调解纠纷，经管地方事务。民国十九年(1930)废除，改行保甲制。
即“秦城”(1797页)。
①即“月市”(373页)。 ②明代蒙、汉、女真等族的集市贸易。因市期短、规模小、人数少，区别于大型马市和民市，故称小市。包括定期举行的月市、小规模的马市以及不定期临时开设的互市。永乐三年(1405)开
见“嵬名兀卒”(2220页)。
即“乙弗”(2页)。
古族名。哈尼族先民自称之一。《新唐书·南蛮传下》说黎、邛2州“南有杂东蛮、锅锉蛮，西有麽西蛮，与南诏、越析(诏)相姻娅”。“锅锉”于唐初南诏未并越析诏之时，分布在金沙江南岸地带，是滇西“古滇王哀牢杂种
东丹国的省称(510页)。
①族名旧时西部纳西族的自称。纳西族居住在云南西北和四川西南金沙江上游地带，略以长江第一湾流至东经100°4′处，自北而南分作东西两个区域。称谓颇多，大体东部的称为“公些”，西部的称为“纳西”。“纳”，
见“喀喇汗王朝”(2208页)。
中国伊斯兰教清真寺名。在今甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县大河家地区。清同治(1862—1874)年间修建。1929年马仲英事件时被焚烧殆尽。1937年重建。为保安族地区规模最大之清真寺，内设有阿拉伯文
唐西域军事建置。位于今喀什河附近。驻有军队，卫戍边疆。玉河军与各守捉、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。