仓储巴
见“商卓特巴”(2093页)。
见“商卓特巴”(2093页)。
书名，明代编纂的《华夷译语》之一种。洪武三年(1370)，太祖朱元璋命回回人马沙亦黑与火源洁编纂。一说编于元末明初或永乐五年(1407)。分两种：一种为“杂字”，一种为“耒文”。以各民族通用字为主，附
清军与张格尔叛军的一次战役。道光六年(1826)夏，张格尔裹胁南疆维吾尔族万余人作乱，喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田相继陷落。清廷授长龄为扬威将军，杨遇春、武隆阿为参赞大臣统兵往征，约期会于阿克苏。
近代武术家、伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身宗教世家，幼承家训，研文习武，受业于沦州武术大师马万顺，擅长弹腿、六合拳、大红拳、十手拳、黑龙拳等，尤以“鬼推磨”绝技名噪一时，年30名列
甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此
1794—1874清代伊斯兰学者。字复初。云南太和(大理)人。回族。元云南平章政事赛典赤，瞻思丁第二十一世孙。祖上世习伊斯兰教经典，幼年随父习阿拉伯文、波斯文。后赴陕西随著名经师周大阿訇攻读伊斯兰教经
藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(
又称观音寺白塔、渔阳郡塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今天津蓟县城内西南隅。通高30. 6米。塔中曾发现石函，有“清宁四年(1058)岁次戊戍四月二日记”字样。此塔造型奇特，对考查宗教、历史、建筑等有
古城名。吐谷浑王国都城。“伏俟”，吐谷浑语，意为“王者”，即“王者之城”。故址在今青海共和县铁卜卡古城，位于布哈(喀)河河口附近，南依石乃亥北山，北临切吉河。梁大同六年(540)，吐谷浑夸吕可汗营建宫
西藏门隅地区对六世达赖罗桑仁钦·仓央嘉措(1683—1706)故居的俗称。藏语音译。仓央嘉措于清康熙二十二年(1683)正月十六日出生在门隅中部夏日措的柏嘎村(一说，乌吉林)。自幼丧父、随母才旺卓玛(
?—1675清朝将领。满洲镶红旗人，萨克达氏。先世居那穆都录。其祖叶古德率众归附，父喜福晋三等轻车都尉。顺治十五年(1658)，任佐领，随征贵州，败明桂王朱由榔之将李成蛟、李定国。康熙元年(1662)