52古典>历史百科>民族起源>于道泉

于道泉

1901—1992

著名藏学家、语言学家、教育家。字伯源。山东临淄县人。1920年在齐鲁大学攻读,自学世界语并加入环球世界语学会,为落花生(许地山)器重。1924年印度泰戈尔在济南讲学时,任翻译深受赞赏,偕至北京,为俄国钢和泰荐为北京大学课堂翻译,并参加爱国进步组织与活动。1925年住入雍和宫攻读藏语文,兼学蒙古文、满文。1927年受中央研究院之聘任历史语言考古研究所助理研究员,从事藏学研究,兼为京师图书馆馆藏藏、蒙、满文典籍整理编目。1934年被派至法国巴黎大学现代东方语言学院进修土耳其文,经巴考、斯坦因,拉鲁等介绍,先后在中英文化研究所、巴黎图书馆、巴黎大学汉文高级学院任职,并加入法国亚细亚学会,还曾赴德国学习德语。1938年起,任英国伦敦大学东方非洲学院高级讲师达11年。1949年回国任北京大学东方语言系教授,1951年中央民族学院创立,调任该院教授。在济南时曾将落花生的散文等译成世界语发表。到北京后曾译注藏文文学、历史名著发表,并着手编辑藏文辞汇。在国外留学期间曾将赵树理小说译成法文发表。解放后,曾为藏文设计转写记音字母,编制教学方案,并写出有关翻译机械化、藏文数码代字等专文。代表作有《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌集》、《藏汉对照拉萨口语词典》等,前者将每首情歌录出藏文,用汉、英文两种文字译出,以及单词直译,并由赵元任用国际音标标出拉萨藏语读音及英文记音,具有重要学术价值,初发表于1930年,受到国内外藏学界极高评价,为我国藏语文教学和藏学研究开启一代新风,是运用科学方法从事藏学的奠基者,被国内外学者誉为当代藏学宗师。

猜你喜欢

  • 达什达瓦

    ?—1752卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓绰罗斯。名将小策凌敦多布第三子(一作次子)。初领准噶尔一昂吉,驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十年(1745),策妄多尔济那木札勒嗣位,受倚任。十五年(1750)

  • 也速卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊逊河卫。正统(1436—1449)后设。清代伊逊河在齐齐哈尔东,与屯河(今汤旺河)、伊春河相近。

  • 木德

    1311—1390元末明初云南丽江土官。又作木得。原名阿甲阿得,字自然,号恒忠。纳西族。元末丽江路宣抚使阿烈阿甲长子。任通安州(今丽江县坝区)知州,升丽江路宣抚司副使。明太祖洪武十五年(1382),明

  • 杨粲墓

    宋代播州土官墓。1957年发掘于贵州遵义东南郊。墓主为宋代播州安抚使杨粲。当地居民称“皇帝墓”。播州杨氏乃贵州四大土司(安、宋、田、杨)之一。始祖杨端,唐乾符三年(876)入播州,授武略将军,据其地,

  • 杨琏真加

    元代河西(西夏)僧人。又作杨辇真加、怜真加、怜真加瓦。元世祖至元十三年(1276),得江南。十四年,命其与亢吉祥并为江南释教总摄(又作江淮释教总摄),免除其所摄僧人租赋,并禁扰寺宇。二十一年(1284

  • 固山额真

    清代官名。满语音译。“固山”意为“旗分”,“额真”意为“主人”,即“旗主”。清代八旗组织中每旗的最高长官。明万历四十三年(1615),清太祖努尔哈赤创建八旗组织时规定,每300人立1牛录额真(汉译佐领

  • 闭斋

    青海蒙藏族人民宗教活动。为纪念佛祖涅槃而举行。分常斋和例斋两种。平常闭斋以老年人居多,中青年多不参加,斋期1天,主要在月底。例斋为农历四月十五、十月二十五。相传为释迦牟尼和宗喀巴涅槃日。斋期也1天,蒙

  • 黑水府

    即“黑水州都督府”的省称(2231页)。

  • 毼

    参见“桶子甲”(1980页)。

  • ①旧时台湾土地面积计算单位。据《赤嵌笔谈》载:“台郡之田论甲。每甲东西南北各二十五戈,每戈长一丈二尺五寸,计一甲约内地十一亩三分一厘”。姚莹《东槎纪略》也言噶玛兰人“一甲抵内地十一亩有奇”。故1甲约为