①粟末靺鞨诸部之一。居地在今吉林省农安县东。武德(618—626)初，唐于其地置慎州管理其民，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，唐析其民置黎州(治所无考)，仍隶营州都督。万岁通天(696—697)中，契丹首领李尽忠杀营州都督叛唐，居黎州者被迁居宋州(治所在今河南商丘县)，居慎州者被移住淄(治所在今山东淄博市淄川)、青(治所在今山东益都县)二州。神龙(705—707)初皆北还，二州均寄治良乡县(故址在今北京市房山县东南)之都乡城，隶幽州都督。天宝年间(742—756)，慎州有户250，口984;黎州凡569户，1991口。安禄山之乱时被驱入中原，至德后(末年为758)徙居河朔(泛指今黄河以北地)，逐渐融合入汉族。 ②唐代室韦诸部之一。为室韦最西部落之一。《旧唐书》称其“当俱轮泊(今呼伦湖)之西南”。所在虽诸家表述不一，但所指基本一致，即在今呼伦湖西南的克鲁伦河下游流域。今有人认为，唐后期活动于今阴山地区的室韦人(辽、金史籍作“阴山鞑靼”)，为该部与西室韦南迁者。参见“室韦”(1748页)。
见“详稳”(1536页)。
纥石烈部首领。女真族。居活刺浑水(今呼兰河)诃邻乡。兄弟7人，素有名声，为众所服。乘温都部乌春等起兵反叛劾里钵(世祖)之机，约集乌古论部骚腊勃堇(部落长)、“富者”(部落贵族)挞懒、海罗勃堇等掳掠野居
见“玉素布”(476页)。
苗族丧俗。亦称舅家闹火把。苗族遇有丧亡，依俗须及时向舅家报丧，并在埋葬之前，于庭院或楼门边举行“辩死理”，即闹火把仪式。由丧家与舅家双方请牙郎进行。在场地烧一炉大火，舅方牙郎追问亡者病故原由，指责甥男
召庙名。位于内蒙古巴林右旗洪格尔苏木南60华里处，故俗称洪格尔庙。康熙五十年(1711)兴建。为西大庙分庙。有殿舍100余间，为汉、藏型混合式建筑。寺内喇嘛最盛时达500人。由活佛任住持，另有两名呼毕
?—98东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名师子。※䤈僮尸逐侯鞮单于子。原任左谷蠡王。和帝永元元年(公元89年)，率万骑出朔方鸡鹿塞，配合汉将窦宪、耿秉，大破北匈奴于稽落山(今蒙
宋代云南大理国第十一世国王。白族。大理人。大理国创建者※段思平重孙，段思智子。宋仁宗庆历四年(1044)，前世国王段素兴荒淫无道，国人废之，遂被立为国王。翌年改元保安。后又改元正安、正德(一作政安、政
?—645薛延陀汗国创建者。姓壹利咄氏，名夷男。也咥可汗乙失钵孙(一说是子)。原臣属东突厥，唐贞观元年(627)，联回纥等部攻东突厥颉利可汗，获胜，被诸部共推为首领。三年(629)八月遣使朝贡。唐太宗
明代藏区部落名。又作阿着簇。属洮州卫(治今甘肃临潭)。成化十九年(1483)，族人札卜节来朝，贡马、驼及佛像、盔甲等物。赐宴并彩缎、绢、钞有差。后，其首领及族人与明廷保持经济、政治联系。弘治二年(14
见“海山”(1935页)。