52古典>历史百科>民族起源>三娘子

三娘子

1550—1612

明代蒙古右翼土默特部女首领。蒙文史籍称作钟金哈屯、诺延出钟根、也儿克兔哈屯、克兔哈屯等。其出身有多种不同说法,且无定论。一说为俺答汗的外孙女,先已许配鄂尔多斯部领主,俺答汗见其貌美而夺娶之;一说为瓦刺奇喇古特(土尔扈特)部哲恒阿哈女,嘉靖三十六年(1557)俺答汗出征瓦剌时,被献与俺答汗求和。隆庆二年(1568),随俺答汗再征瓦剌,生不他失礼。五年(1571),佐俺答与明朝达成通贡互市协议,共同主持互市,积极维护封贡协议,与明边臣来往密切,明丹青手和墨客以诗画纪之,盛传塞内。万历六年(1578),偕俺答赴青海仰华寺谒见索南嘉措(第三世达赖喇嘛),皈依黄教,被称为“多罗菩萨之化身阿利雅达喇”。九年,助俺答扩建库库河屯(今呼和浩特)。俺答汗卒后,执掌兵权,主持政务,约束部众,保持同明朝的通贡互市关系。十三年(1585),与俺答汗长子辛爱黄台吉迎请第三世达赖喇嘛至土默特传教并为俺答汗举行火化仪式。十五年,被明朝封为忠顺夫人。十九年(1591),督促俺答汗长孙扯力克从青海东归,避免了蒙古与明军之间的大规模冲突。在王位和领地继承问题上,曾与俺答义子恰台吉等发生过激烈争斗。在明朝的周旋下,按蒙古当时的风俗,先后与顺义王俺答汗的继承人辛爱黄台吉、扯力克、卜石兔再婚,保持了蒙古地区的安定和发展,维护了蒙古同明朝的和平贡市关系。卒后,明廷给予“祭七坛”的隆重祭礼。时人赞曰:“功比边壮士十万不止”。

猜你喜欢

  • 曲杰顿珠仁钦

    1309—?青海“诸寺之祖”夏琼寺的创建者。藏族。先祖为萨迦家族人。生于日贡地区。出家后赴卫藏,先后在聂塘、纳塘、夏鲁等地求师学法。后返回安多本土,任临洮新寺(或临洮德萨寺,该寺系元代法王八思巴帝师下

  • 上元

    唐代南诏孝桓王异牟寻年号。约784—796年,凡13年。在此期间,异牟寻弃蕃归唐,订“点苍山之盟”。

  • 忠贞可汗

    ?—790唐代回鹘汗国第五代可汗。名多逻斯。药罗葛氏。※长寿天亲可汗顿莫贺之子。国人称泮官特勤。贞元五年(789),父死,嗣立,建号爱登里逻汨没密施俱录毗伽可汗(意为“受命于日月神,成为幸福伟大圣智可

  • 马宗融

    1892—1949现代作家、翻译家。四川成都人。回族。出身小贩。1931年前后入成都德文学校学习,1914年东渡日本求学;1918年因参加抗议段祺瑞政府与日本签订卖国密约的示威游行,被驱逐回国,在上海

  • 安藏札牙答思

    见“安藏”(905页)。

  • 尉迟婆缚婆

    见“李圣天”(1029页)。

  • 召失和

    即“高彪”(1908页)。

  • 莫曳皆部

    靺鞨诸部之一,后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》接窟说部后称,“稍东南行十日得莫曳皆部”,史界对“稍东南”指从黑水部还是窟说部理解不一,所在今有众说,一说约在今库页岛东南部,一说在库页岛南部和锡赫

  • 诺移赏都

    西夏将领。党项羌族。夏景宗李元昊时(1032—1048)掌兵。天授礼法延祚十一年(1048),以国舅没藏讹庞诱元昊子宁令哥杀元昊,又执杀宁令哥,国中无主,遂与埋移香热、嵬名浪布、野乜浪罗等与没藏讹庞议

  • 博奇

    ?—1859清朝将领。达斡尔族。姓倭哷氏,隶齐齐哈尔镶红旗。咸丰三年(1853),以佐领率黑龙江骑兵参与镇压太平天国运动,赐号富尼雅罕巴图鲁,加副都统衔。八年(1858),为太平天国将领陈玉成所败,收