地区名。位于吉林省东北部。境域东西1780余里，南北450余里。东至东海之滨及库页岛(清末至乌苏里江东岸俄罗斯界)，西连松花江南岸玛延河口宾州厅界，南接牡丹江(即瑚尔哈河)右岸锅葵山(即鸠梅芬山)，北达黑龙江呼兰厅界。唐虞至周属肃慎地。汉、晋属挹娄。北魏属勿吉，隋为靺鞨族黑水、窟说、莫曳等部地。唐属黑水府，后为渤海东平府黑、比二州。辽属乌舍、铁骊、五国伯哩等部。金属胡里改路。元属水达达路。明初属萨里屯河等路。清为瓦尔喀部、呼尔哈部、库尔喀部地。其重地三姓城，原名依兰哈拉，为克宜克勒、努雅勒、胡什哈哩三姓赫哲住地，故名。康熙五十四年(1715)，建城。城周五里。始置协领主此驻防。雍正九年(1731)，增设副都统管理各旗户。光绪三十一年(1905)改置依兰府。民国二年(1913)三月，降为县。清朝至民国初年，治内有满、汉、赫哲，朝鲜等族居住。
明代乌思藏地名。又译答噶尔。即今西藏达孜。宣德元年(1426)十月，明中央政府升其寨官领占巴、头目昝卜巴俱为都指挥佥事。赐银印、诰命。
见“蜀河卫”(2360页)。
古代奖赏殊功的凭据。以铁为之。以金朝为例，状如卷瓦。刻字画襕，以金填之。外以御宝为合，半留内府，另一半赏给有殊功者。
元代土司名。据《元史·地理志》，大德元年(1297)，蒙阳甸首领缅吉归附，遣弟阿不刺等赴阙贡方物，请岁贡银千两及置郡县驿传，遂立通西军民府。《读史方舆纪要》卷119，谓其地在陇川宣抚司西南，即木邦(治
清代满族女诗人。姓辉发纳喇氏。字馥斋。著有《白云诗钞》。
蒙古人献给神的马。“翁衮”，蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时，吟诵祝辞，以马供奉，在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换，同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁
669—741唐代佛教高僧。音译“跋日罗菩提”。南天竺摩赖耶国人。婆罗门种姓。10岁于那烂陀寺出家，就寂静智学声明论。15岁至西印度从法称学因明学。20岁受具足戒。学贯大小乘律及《般若灯论》、《百论》
渤海王城赴契丹的通道。为渤海5条对外交通干线之一。契丹为渤海西邻，在震国改称渤海前(713)，彼此互相声援以抗唐，又同依附于在契丹西之突厥，渤海人赴契丹必经之路，史称“契丹道”。走向为：从上京龙泉府(
俗称番子。轮番执行缉捕罪犯的差役。明代厂卫司设此。清代，步军统领衙门亦设之，招募顺天府(治即今北京市)所属民人充役，设头目以辖;内务府设番役处，选内佐领、内管领之内数十兵丁充役，由司员值年管理。两处番
即“独逻”(1707页)。