明初建州女真首领之一。爱新觉罗氏。猛哥帖木儿次子。宣德八年(1433)，父被杀，与叔凡察逃居朝鲜。正统初迁辽东苏子河谷地(今新宾)与李满住聚居。因与凡察争掌卫印，正统七年(1442)，明廷析建州卫为左、右两卫，命掌左卫事。后势强，一身兼三卫职。先后被明敕封为指挥使、都督佥事、都督同知、右都督。天顺八年(1464)，得明允许于抚顺关开马市，加强了女真与内地的经济联系。后因贡市赏赐大减，屡犯明边。成化三年(1467)，朝贡如初。后因就宴争席位，被拘于广宁。寻被杀。子脱罗袭职。
南朝宋分安陆县置。治今湖北应城市。属安陆郡。西魏、北周为城阳郡治。隋大业二年(606)改为应阳县。唐武德四年(621)复为应城县。属安州。元和三年(808)并入云梦县。太和二年(828)复置。天祐二年
书名。原题《万川外史稿》。清末杨典诰撰。不分卷。记义和团运动时北京见闻，起光绪二十六年(1900)二月，迄七月三十日。文虽简略，但所记亦能补史阙。成书于同年闰八月，1959年科学出版社附入《庚子记事》
见“赤斤卫”。
书名。北宋张礼撰。一卷。记作者元祐元年(1086)春游长安城南、访唐都旧迹的经过。每条后均自加注释。注文后有若干续注为金、元间人所增。凡所历唐城门、坊巷、寺观、园囿、村墟、坟墓、碑碣等，皆一一记载现状
日本僧人。学三论宗、密宗等佛经教义。北宋太平兴国八年(983)，率弟子数人随吴越商船至宋，先后谒天台山国清寺及扬州龙兴寺等名寺。雍熙元年(984)，见宋太宗，献本国《王年代纪》、《职员令》等，被封为法
藏传佛教教派之一。“格鲁”，藏语音译，意为善律。明永乐七年(1409)，青海藏族僧人宗喀巴在帕竹地方政权支持下，在拉萨举行大祈愿法会，同年又在今西藏达孜县境内建甘丹寺，创立此派。此派以噶当派教义为基础
书名。即《老子》，一名《老子五千文》。据1973年湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本及《韩非子·解老》，《德经》在前，《道经》在后。相传为春秋末老聃著。或谓成书于春秋战国之际，或谓成书于秦汉间
即明末竟陵人钟惺、谭元春。皆以诗文名，人称竟陵派。
约326—395东晋吴郡吴县(今江苏苏州)人，字祖言。初辟镇东大将军武陵王司马晞掾，州举秀才。王述引为建威长史。累迁黄门侍郎、尚书吏部郎，出为吴兴太守。人叹其廉朴，至郡，不受俸禄。宁康初，征拜左民尚书
官名。周代置，主管宗庙祭祀之礼。一说与大宗伯同。《礼记·杂记上》：“大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。”孔颖达疏：“大宗谓大宗伯也。”