莲池
1535—1615
明浙江仁和(今杭州)人。僧人。俗姓沈，名袾宏，字佛慧。十七岁为诸生，以孝友闻。三十二岁辞家祝发，云游四方。参禅徧融、笑岩于北京，与*憨山为友。宗三教合一之说。隆庆五年(1571)归杭州梵村，结茅云栖，兴建寺院，说法授徒。首倡毗尼以立基本，单提念佛以奉净土，四方信徒云集。著有《西方发愿文》、《禅关策进》、《四十八问答》等，后人辑为《云栖法汇》。
明浙江仁和(今杭州)人。僧人。俗姓沈，名袾宏，字佛慧。十七岁为诸生，以孝友闻。三十二岁辞家祝发，云游四方。参禅徧融、笑岩于北京，与*憨山为友。宗三教合一之说。隆庆五年(1571)归杭州梵村，结茅云栖，兴建寺院，说法授徒。首倡毗尼以立基本，单提念佛以奉净土，四方信徒云集。著有《西方发愿文》、《禅关策进》、《四十八问答》等，后人辑为《云栖法汇》。
前25—前1即刘欣。西汉皇帝。公元前7—前1年在位。元帝庶孙，定陶恭王子。即位后为削弱外戚王氏权势，遣王莽及曲阳侯王根就国。又欲限制宗室、诸王侯、吏民名田和奴婢，然一次赐宠臣董贤田二千顷，加以外戚丁、
一作昭摩多，蒙古语为“树木”，在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸宗莫德。清康熙三十五年(1696)康熙帝率大军败噶尔丹于此。
宋代科举考试场所之一。又称别试院、别院、小院。专为解试、省试举行别头试所设。北宋省试常在国子监或太常寺设别试所，南宋后期则于大理寺西专建别试院。参见“别头试”。
历(歷)书名。清朱孔阳著。五十卷。以历朝会典为主，兼采他书及碑铭、诗歌等有关资料，编撰而成。起太古，迄明季，对陵寝制度备录颇详，末附考历朝宗庙制度。
官名。元代置，为太医院属官，员二人，正五品，位在同签下。朱元璋吴元年(1367)置。为太医院次官，佐院使掌院务。洪武十四年(1381)改称院丞，二十二年复旧名。正六品。清顺治元年(1644)分置左、右
1412—1499明仁和(今杭州)人，字尚一，一字季爵，号余留道人。正统进士。历官刑部主事、郎中。天顺初，升大理寺丞，累迁南京大理寺少卿。成化六年(1470)奉命巡视江西，奏除税粮，裁汰冗役，革罢不职
1106—1165宋眉州丹棱(今属四川)人，字立夫，一字仲懿，晚号遁庵。绍兴进士，分教潼川府。为遂宁府通判，赈济遭水害灾民。绍兴二十六年(1156)，召为光禄丞，改秘书郎，时朝论讳言兵事，作《文思箴》
官名。东汉建安中曹操改领军置。与中护军皆典禁兵，属丞相府(一说延康元年始置)。三国魏时又置领军将军，职掌同，以资格较深者任之。为禁卫军最高统领，有营兵，主五校、中垒、武卫三营，并管中护军。三国蜀亦置。
佛教名词。与“相分”、“自证分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“见”，识见、能缘之义，八识的每一识体上都有能缘的一面，故“见分”指认识的主体。但它并不以生理器官为基础，而是“识
明代官方发行之纸币。洪武八年(1375)始造。以绵纸制，厚如钱，色青黎。其制方高一尺，阔八寸。外用墨栏周界，界内上端横书“大明通行宝钞”，下有龙文栏界。中一横墨线，界为两方。上方横书“壹贯”两大字，字