艾塘
在今江苏连云港市西北。《资治通鉴》：南朝宋泰始三年(467)，垣崇祖为朐山戍主，北魏来袭，戍者皆下船欲走。崇祖绐曰：“艾塘义人已得破虏”，即此。
在今江苏连云港市西北。《资治通鉴》：南朝宋泰始三年(467)，垣崇祖为朐山戍主，北魏来袭，戍者皆下船欲走。崇祖绐曰：“艾塘义人已得破虏”，即此。
唐方镇名。宝应元年(672)设，以幽州节度使兼卢龙节度使，治幽州(今北京西南)。参见“范阳节度使”。
史书分类名目之一。创始于《隋书·经籍志》，以后目录书中多有之。清《四库全书总目·史部·杂史类叙》述其著录标准云：“大抵取其事系庙堂，语关军国，或但具一事之始末，非一代之全编;或但述一时之见闻，祗一家之
?—1703清浙江秀水(今嘉兴)人，字肇佘，号慕徐。顺治进士。康熙二十二年(1683)，以吏部侍郎往广东、福建，宣布开豁迁海之禁，给还两省民地三万九千余顷，使民复业。历官刑、兵、礼等部尚书。后以病告归
周代边远地区的诸侯国君。《礼记·曲礼下》：“庶方小侯，入天子之国曰某人，于外曰子，自称曰孤。”郑玄注：“谓戎狄子男君也。”孔颖达疏：“小侯，谓四夷之君。”
即“汉昭帝”。
篇名。西晋欧阳建著。取题于《周易·系辞》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情，系辞焉以尽言。”旨在反对荀粲、王弼、张韩等人的“言不尽意”说。与嵇康《养生论》、《声无哀乐论》并称为玄学“三理”(三种理论)。文
北魏封爵制度。即王、公、侯、子等爵位，皆可假授，称假王、假公、假侯、假子等。其地位低于同级真爵。《魏书·官氏志》孝文帝延兴二年(472)诏：“旧制，诸镇将、刺史假五等爵，及有所贡献而得假爵者，皆不得世
官名。商代置，掌牧马牛。《周礼》谓夏官司马所属有牧师，设下士四人及胥四人，徒四十人。掌牧马之地，按季节烧除陈草，使马匹交配，并将牧地分授给圉人(马夫)，禁止他人入内放牧。
一阐提迦的简称。
南宋向地方征调的若干项财赋和杂税之总称。绍兴五年(1135)，参知政事孟庾提领措置财用，设总制司，奏请令州军再增收头子钱，又先次拘收耆户长雇钱、抵当四分息钱、转运司移用钱、勘合朱墨钱、常平司七分钱、人