绛央却杰
1379—1449
西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德庆县柳梧区)宗本南喀桑布支持下，于拉萨西郊建立格鲁派最大寺院哲蚌寺。后被人尊称为“绛央却杰”，意为妙普法尊。
西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德庆县柳梧区)宗本南喀桑布支持下，于拉萨西郊建立格鲁派最大寺院哲蚌寺。后被人尊称为“绛央却杰”，意为妙普法尊。
又名盘护。神话人物。始见于应劭《风俗通》。《后汉书·南蛮传》、《搜神记》亦有记载。传说远古高辛氏之女，自愿嫁神犬槃瓠，生六男六女，自相婚配，子孙繁衍，遂为“长沙、武陵蛮”。东汉后，汉族本此推演为盘古神
即“伯思哈儿”。
1192—1232金丰州(今内蒙古呼和浩特东)人，女真族。原名彝，字良佐。父乞哥，同知阶州军事，对宋作战中败死。金宣宗时，年二十余，被蒙古军俘虏，年余后，还丰州省母，与兄斜烈渡河归金。斜烈行寿泗元帅府
戏曲剧种。曾称平剧。清乾嘉年间三庆、四喜、春台、和春四大徽班把“二黄”戏带进北京，道光间汉调(西皮)亦进入北京，徽汉合流，吸收北方昆曲、梆子、四平、高腔诸腔之长，形成“皮黄”戏。后逐渐脱离徽班、昆剧而
见“乞伏氏”。
即“和礼霍孙”。
Banque de France)外国金融机构。系法国中央银行。1800年创办于巴黎。原为半官方性质，一部分资本由国家提供。除代理国库、买卖公债、独占货币发行权外，还兼营放款、贴现等商业银行业务。其分
官署名。南宋绍兴三年(1133)于江南西路置，以赵鼎充安抚制置大使，掌一路行政、军旅之事。属佐有参谋、参议、主管机宜书写文字各一人，干办文字三人，准备将领、准备差遣、准备差使各五人。四年，荆湖南路置。
明封藏传佛教三大法王之一。属格鲁派(黄教)。永乐十二年(1414)，宗喀巴弟子释迦也失(1354—1435)代表宗喀巴至南京朝见成祖。次年，受封为“妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”。十
一作佗斗伏。十六国时鲜卑薛干部首领。参见“薛干部”。