江南
泛指长江以南地区,但各时代的含义有所不同:春秋、战国、秦、汉时一般指今湖北的江南部分和湖南、江西一带;近代专指今苏南和浙江一带。
泛指长江以南地区,但各时代的含义有所不同:春秋、战国、秦、汉时一般指今湖北的江南部分和湖南、江西一带;近代专指今苏南和浙江一带。
春秋时齐国管仲推行的依土地好坏和产物多少而确定税赋等级的田税制度。《国语·齐语》:“相地而衰征,则民不移。”韦昭注:“相,视也。衰,差也。视土地之美恶及所生出,以差征赋之轻重也。”
南朝范缜的认识论范畴。“知”指感觉和知觉,“虑”指思维。认为手眼等感官有痛痒之知,而“是非之虑,心器所主”。“知”和“虑”均为精神的表现形态,“知即是虑。浅则为知,深则为虑”(《神灭论》)。朴素地解释
古代指各级地方行政长官。以其亲自治理民政,故名。如宋代,自知州、知县至监镇、知寨统称亲民官。明清的州县长官亦为亲民官。
官名。东汉置,主东宫仓谷,秩六百石,属太子少傅。北魏沿置,孝文帝太和十七年(493)定为五品中,二十三年职员令未见。
古籍装订方法。亦称旋风叶。用卷轴装之书籍,卷长者可达几丈,翻阅麻烦。唐时编纂大型类书,渐出现把长卷折叠成长方形折子,又叫叶子,前后加上封皮,因翻阅迅速,有如旋风,故名旋风叶。佛教、道教经典亦采用这种折
官名。明初置,为太子东宫官。由勋旧大臣兼领,仅为虚职,不专掌辅导太子之事。洪武十五年(1382)以后不置。
又译光吉剌。金蒙古部落名。金代分布在贝尔湖及乌尔逊河以东,伊敏河以西,辉河、哈拉哈河流域。元时称弘吉剌。
476—542一作昙峦。南北朝时雁门(治今山西代县)人。少年出家,初研四谛之性并注解《大集经》。后因病改学道家方术,“欲以长生之道,究佛教之蕴”。梁大通年间在江南结识道士陶弘景,得《仙经》十卷,欲寻名
官名。明清僧录司职官。分掌天下佛教之事。明洪武十五年(1382)设左、右阐教,各一人,从六品。清沿置,亦为从六品。左阐教循例升补右善世,缺出由右阐教升补。
明江西临川人,字文晦。嘉靖进士。授行人,累迁吏部侍郎。万历五年(1577)进左都御史。十一年罢官归。