中国少数民族之一。自称昂、冷、梁、布雷、纳安诺买等，汉文著述称崩龙，又因其服饰不同，被分别称为红崩龙、花崩龙、黑崩龙。主要聚居在云南省潞西市和镇康县，其余分散在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等县，与景颇、傣、汉、傈僳、佤等民族交错分寨杂居。人口15461人(1990年)。使用德昂语，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，不少人通傣语、汉语或景颇语，少数人能使用傣文。信仰小乘佛教。其先民为隋唐时的茫蛮、扑子蛮、望苴子蛮，先后臣服于唐宋时期的南诏、大理，元以后沦为傣族土司属民。主要从事农业，善种茶。解放前长期受傣族土司、景颇族山官的统治与剥削，社会经济发展不平衡，有的还保留原始公社制残余。清嘉庆十九年(1814)冬曾联合傣族人民掀起反抗土司的武装斗争。建国后实现民族平等，成立了民族乡，社会经济得到迅速的发展。
1296—1352元唐兀人，字吉甫。世为怯里马赤。英宗时为中尚监丞、右侍仪、同修起居注。泰定元年(1324)，官监察御史。至正初，为宣徽院使、宣政院使。至正十年(1350)，出任湖广行省平章政事。十一
1492—1567明江西安福人，字任夫，号约庵。正德进士。授礼部主事。嘉靖时以附姨夫严嵩，屡得迁升。嘉靖三十年(1551)任工部尚书。后改吏部尚书。四十年忤帝意，勒令致仕。卒于家。著有《白云山稿》。
或译塔里雅沁。蒙古语音译，意为种地人。十七世纪中叶，准噶尔部首领噶尔丹征回部，掠维吾尔人赴伊犁种地纳粮，始有此称。后即为伊犁维吾尔人称谓。
即今河南沁阳市北万善村。《资治通鉴》：唐会昌三年(843)，“河阳节度使王茂元以步骑三千守万善”，即此。《元丰九域志》怀州河内县有万善镇。
1800—1879清江苏武进人，字晋卿。五代业医。少时父重病，几乎不起，因弃儒习医，终日究心岐黄，钻研《灵枢》、《素问》及仲景后诸名医著述，熟读医药方书。认为医有医理，治有治法，然化裁通变，则又须得法
?—1255元郓城(今属山东)人，字君璋。少习吏事，东平行台严实署之为掾吏，迁补行台令史。又被耶律楚材授为东平路奏差官。迁行台知事，遥领平阴令。十三年，实子忠济袭职，任左右司郎中，遂总行台政务。累官至
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司玉司长官，掌玉器加工、制作。正四命。下设小司玉上士、司玉中士以佐其职，领��工中士、磬工中士、石工中士等官属。隋开皇元年(
隋京兆霸城(今陕西西安东北)人，名述，以字显。西魏时，为宇文泰赏识，任中书舍人。北周时，任宾部大夫，出为晋州刺史，累迁司宪大夫，出任广州刺史。后历襄、仁二州总管。治理有方，蛮夷归附者三万余户。及杨坚(
明徽州婺源(今属江西)人，字仲鲁。元末聚众保乡里，不就元官。后归附朱元璋，历官安庆税令、左春坊左司直等。曾请春夏停决死罪，太祖呼为“善人”。与刘三吾、朱善合称三老，朴实简静，不妄言笑。著有《蓉峰集》。
科举考试方式之一。又称秋试。宋制，各路转运司和府、州以及国子监、太学等，每三年一次在八月十五日开设科场举行解试，考试应举士人或学生。因考试时间定在秋季，故名。