书名。清戴震著。三卷。撰于乾隆三十一年(1766)。系综合《绪言》和《孟子私淑录》二书而成。后又几经修订，于四十二年定稿。卷上言性与天理，卷中言性与天道，卷下言理欲与伦常。以考证、疏解《孟子》字义之形式，系统阐发作者的宇宙观、认识论、人性论和伦理观等，为其重要之哲学著作。自谓“此正人心之要”。旨在矫宋儒“尽以意见”言“理”之弊(段玉裁《戴东原先生年谱》)。认为宋儒言性、理、天道、理欲、伦常，皆非六经、孔子之原意。主张“情之不爽失”为“理”，“是理者存乎欲者也”。认为“理”不离“情”，“理”在“欲”中。力斥宋儒“舍情求理”，以“意见”为“理”之谬和祸民之甚，故有“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之”(卷上)之语。
书名。清林春溥编撰。一卷。《史记》将孔子列入《世家》，以《论语》、《春秋》三传、《国语》、《檀弓》、《孔子家语》、《晏子》等记载为依据。林氏根据有关资料，整其烦乱，定其先后，订其讹误，补其简略，并类附
?—950五代时魏州冠氏(今山东冠县)人。初为后唐勾押官。后晋时，事刘知远(后汉高祖)为右都押衙。入后汉拜枢密使。隐帝时，加中书侍郎兼吏部尚书、同平章事。虽长于吏事，而不知大体，以为国家只需帑藏实、甲
官署名。北魏置，属都牧尚书。掌管牲畜的牧养。多以他官典本曹事务。《魏书·韩茂传》：“(韩天生)为内厩令，后典龙牧曹。”太和十七年(493)改制后罢。
唐人。贞观六年(632)，奉太宗命，送日本首次遣唐使犬上三田耜归国。
后(後)书名。清末张承燮撰。一卷。以《史记》为主，参以《孔子家语》、《孔丛子》、《世本》诸书，按年编次。于《史记》及诸家异说颇有订正。有光绪二十六年(1900)刊本。
唐方镇名。宝应元年(672)设，以幽州节度使兼卢龙节度使，治幽州(今北京西南)。参见“范阳节度使”。
书名。一作《李德裕南行录》，南行或作南迁。唐裴旦撰。四卷。记述大中元年(847)李德裕贬逐崖州(今海南琼山)经过。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
官署名。明清稽察京师地方的机构。明正统十三年(1448)置，分设中、东、西、南、北五巡城御史。掌提调锦衣卫、五城兵马司，维持地方治安。清顺治中沿置，中、东、西、南、北五城分置衙署，称“察院”，以各城兵
?—300西晋济南著县(今山东济阳西)人，字叔连。少与兄系齐名。辟公府掾，累迁黄门侍郎，历散骑常侍、豫州刺史、魏郡太守、御史中丞。元康中，赵王司马伦讨氐羌，用嬖人孙秀，与系争军事，更相表奏。因议秀罪当
书名。清乾隆时官修，二十六卷。是书采用编年体裁，依年月排比，汇集资料，记述自乾隆五十三年(1788)七月二十七日至五十四年十一月八日，巴勒布廓尔喀(今尼泊尔)人入侵后藏聂拉木、济咙、宗喀等地，清廷令鄂