宋末元初容城(今河北徐水)人，字梦吉，一字梦骥，自号静修。家世儒宗。入元，与许衡并为“元北方两大儒”。至元十九年(1282)，应召为承德郎、右赞善大夫，旋辞归。二十八年，复诏以集贤学士、嘉议大夫，称疾固辞。以授徒终生。得南儒赵复所传程朱理学，读周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、吕祖谦等人之书。尤服膺朱熹，谓朱“极其大，尽其精，而贯之以正也”。又谓研读宋儒之学，当从六经、汉唐传疏入门，方可“始终原委，推索究竟”，不致“穿凿”。提出“诗、书、春秋皆史”之说。著作有《静修先生文集》，系元人所辑。明万历时方义壮又增佚篇为《刘静修先生集》。
刘因
1627—1659清泰兴(今属江苏)人，字天中，号冠月。顺治进士。改庶吉士，累迁至礼科给事中、兵科右给事中。顺治十二年(1655)乾清宫建成，世祖派内监往江南采购陈设器皿及扬州女子，他上疏极力劝阻，被
见“渤海”。
唐时南诏著名碑刻。唐大历元年(766)刻石。明代已见著录，后沉埋土中，清乾隆五十三年(1788)为王昶访获，今存云南大理市太和村西两道城墙间。碑高3.02米，宽2.27米，碑文及碑阴题名，清平官王蛮盛
古代对商人的通称。《汉书·韩彭英卢吴传》颜师古注：“行卖曰商，坐贩曰贾。”历代沿称。
1690—1768清山东德州人，字抱孙，号澹园，一号雅雨。康熙进士。历任四川洪雅、安徽蒙城知县、元安知州、江南江宁知府、江西饶九南道、两淮盐运使等官。乾隆三十三年(1768)因追查两淮盐政提引征银案被
书名。明王征撰。一卷。有图十一幅，每图均有文字说明，介绍著者所创虹吸、鹤饮、轮激、风硙、自行磨、自行车、轮壶、代耕架、新制连弩等九种机具。天启七年(1627)在扬州初刊，后有多种版本行世。通常附《奇器
土司名。明洪武六年(1373)改元小程番蛮夷军民长官司置。长官程姓，元中叶以功授长官职，后进安抚使。治今贵州惠水县北，管小程、各头等处村寨，居民主要为布依族。
见“钞关”。
官名。(1)掌教之官。西周置，教育、训导贵族子弟。《书·顾命》：“师氏、虎臣。”《周礼·地官·司徒》：“师氏，中大夫。”郑玄注：“师，教人以道者之称也。”孔颖达疏：“以其教国子有道艺，故使中大夫尊官为
明代负担车运徭役的人户。输往九边之粮饷，凡不通舟船之处，大多以车户输运，由州县官督运。