八正道
梵文Aryastangikamarga 的意译。亦译八品道、八圣道。佛教名词。指实现佛教理想所应遵循的八种途径或方法。具体内容是：正见，对佛教“真理”四谛的正确见解;正思维(或正志)，对四谛等教义的正确思维;正语，讲符合佛教教理的正确语言;正业，住于清净之身业;正命，符合佛教戒律规定的正当生活;正精进(或正方便)，勤修佛教涅槃之道法;正念，明记佛教四谛之理;正定(或正三昧)，修习佛教禅定，心专注于一境，以求得观察四谛之理。见于《增一阿含经·四谛品》等。
梵文Aryastangikamarga 的意译。亦译八品道、八圣道。佛教名词。指实现佛教理想所应遵循的八种途径或方法。具体内容是：正见，对佛教“真理”四谛的正确见解;正思维(或正志)，对四谛等教义的正确思维;正语，讲符合佛教教理的正确语言;正业，住于清净之身业;正命，符合佛教戒律规定的正当生活;正精进(或正方便)，勤修佛教涅槃之道法;正念，明记佛教四谛之理;正定(或正三昧)，修习佛教禅定，心专注于一境，以求得观察四谛之理。见于《增一阿含经·四谛品》等。
官名。战国秦置。主造兵械等器物。《三年相邦吕不韦戈铭》：“三年相邦吕不韦造，寺工诏，丞义，工写。”
书名。明陈建撰。十二卷。该书写于嘉靖二十一年(1542)至二十七年，分前、后、续、终四编，以“儒、佛混淆，朱、陆莫辨”为学术之最大蔽障，反对王守仁“朱子晚年定论”说，力攻陆王心学，认为朱学不可妄议。虽
①(?—184)东汉末巨鹿(治今河北平乡西南)人。张角之弟。灵帝中平元年(184)与角发动黄巾起义，号“地公将军”。同年十一月，率军在下曲阳(今河北晋州西)抗击左中郎将皇甫嵩所部官军，战败牺牲。②十六
书名。又名《晋太康三年地志》、《地志》、《地记》、《晋太康地记》。作者不详。五卷(一说十卷)。书成于西晋太康三年(282)。记载晋初十九州及郡、县建置沿革、地名取义、山水、物产、风俗，兼及历史事件、名
即“乌桓”。
一种粮食加工机械。最早记载见陆翙《邺中记》：后赵石虎“又有磨车，置石磨于车上，行十里辄磨麦一斛。”系利用车行之力通过连动装置带动磨工作。后失传。
周代执政大臣合称。 《作册䰧卣铭》：“公大史咸见服于辟王，辨于多正。”
在今台湾台北市西龙山、双园一带，地滨淡水河。为早期先民系船处，俗呼独木舟为艋舺，因以为名。清嘉庆末至同治年间，为台湾对大陆贸易的重要港口。道光时最繁荣，有“一府(台南)，二鹿(鹿港)，三艋”之称。同治
地名。在今广西桂平市西北。当大藤峡口，水势如发弩，因名。明嘉靖五年(1526)，藤峡江北瑶酋侯胜海居弩滩起事，指挥潘翰臣诱杀之，即此。
丝的计量单位。唐制，五两为绚。