清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官名。即钩盾令。
官名。北宋神宗熙宁三年(1070)，中书置检正官，以京朝官充任，掌纠正省务。后以选人领其职，即称习学公事。元丰四年(1081)罢。熙宁七年于大理寺亦置，选曾试刑法、循两资以上者充任，佐理大理寺所掌公事
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌修理钟表。员额二十人，官阶为职同监军。
官名。元置，属户部。至元二十八年(公元1291年)，以户部万亿宝源、万亿广源、万亿绮源、万亿赋源四库钱币事繁，置四库照磨兼架阁库管勾一人，主管四库文书，照刷卷宗及收藏簿籍等事。
官署名。又名“天财库”。明洪武十七年(1384)置，为内府诸库之一。初设大使一人，副使四人，二十八年改置左、右副使各一人。后又改设掌印太监一员，总理管理、掌司、写字、监工无定员。掌收贮制钱以给赏赐。监
西汉属太仆，为承华监长副贰，掌皇帝车马。东汉省。官名，汉置，为承华监长之副，佐长行职事。参看“承华监长”条。
官名。北魏置。参见“殿中尚书”。
见“都统制”。
官署名。元朝置。秩从二品。掌军民之务，在各道设置。领路、府、州、县，行省有政令则布于下，郡县有请则转达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府。设使三员，同知、副使、经历、知事各二员，或置宣慰使都元帅、副都
官名。北齐置。东市署次官，佐东市署令掌邺城东市的事务。