即部落联盟的首领，其主要职务是军事统帅和主祭。传说中的颛顼、帝喾都是中国古代前期部落联盟的首领;尧舜禹为后期部落联盟的首领。大酋长的产生，本是通过部落联盟的推选，即所谓“禅让”，但是在后期部落联盟时，“掠夺战争加强了最高军事首长以及下级军事首长的权力;习惯地由同一家庭他们的后继者的办法，特别是从父权制确立以来，就逐渐变为世袭制，人们最初是容忍，后来是要求，最后便僭取这种世袭制了;世袭王权和世袭贵族的基础定下来了”(恩格斯：《家庭·私有制和国家的起源)。禹时农业进步和军事胜利，部落中财富增加，奴隶成为一种重要的财产。部落显贵地位的日益加强，加速了军事民主制度的瓦解。禹的势力较大，私有财产较多，所以儿子启继位后，敢于废除大酋长“禅让”的惯例，自称“夏后”，建立夏朝，实行王位世袭制度。从大酋长的禅让到王位的世袭，成了我国原始社会过渡到奴隶社会的标志。
① 整顿或管理官吏。《左传·成公十五年》：“华元曰：‘我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎?’乃出奔晋。”② 《周礼》天官系统属官的统称。《周礼》六官之一“天官
官署名。元朝置。秩从五品，掌东宫太医，隶詹事院。设于世祖至元十九年 (1282)。三十一年，改掌医署，隶徽政院，寻罢。成宗大德十一年(1307)，立典医监，武宗至大四年 (1311)罢。泰定帝泰定四年
官署名。元世祖至元二十八年(1291)依儒学、医学之例，始于诸路置。明太祖洪武十七年(1384)置阴阳学官，府设正术一人，从九品，州设典术一人，县设训术一人，均未入流。设官不给禄，掌管天文、占侯、星卜
官署名。明清大理寺所属机构，分掌狱讼复审工作。参见“大理寺左寺”。
官名。清末资政院议员。宣统二年(1910)选定，共九十八人(定额一百中)。由皇帝从年满三十岁以上的宗室王公世爵、满汉世爵、外藩王公世爵、各部院衙门官员、硕学通儒、纳税多额者六类候选人中钦定。掌参与资政
兼行长乐卫尉之职事。《后汉书·马援传》：“复以五官中郎将行长乐卫尉事。”长乐卫尉，掌长乐宫门卫士和宫中巡逻。参看“长乐卫尉”条。
清代由总督直辖的绿营兵。见“绿营兵”。
官名，汉时夫余国置。《三国置·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“夫余在长城之北……国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加……诸加别主四出，道大者主数千家，小者数百家……有敌，诸加自战。”
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为中校，掌理海军航务。
官名。清朝十五善射处之职官。额设二人，位十五善射处管理大臣之下，由管理大臣于善射之官员内奏派。协助管理大臣掌习射事务。