官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
官名。 即秘书郞，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名秘书郎。参见“秘书郎”。官名。详见“麟台”。
官名。太平天国前期有典农官，后期《《幼主诏旨》中有典天农一官，为天朝典官，可能就是前期典农官之职，参见“典农官”。
官名。三国吴置。《三国志·陆凯传》：“黄武初，为永兴、诸暨长，所在有治迹。拜建武都尉，领兵。”官名，三国吴置，掌领兵征伐或驻守。《三国志·吴书·陆顗传》：“黄武初为永兴、诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉
官名。东汉大将军营部所属职吏。《续汉书·百官志》：“其职吏部集各一人，总知营事。兵曹掾史主兵事器械。”官名，为将军属官，掌兵事器械。见《后汉书·百官志》。
女官名。唐，明皆置。属尚功局。掌锦綵、缣帛、丝枲；有赐用，则旬别案记。见《新唐书·百官二·宫官》、《明史·职官三·女官》。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。冬官府司卉下大夫属官，正二命。下设罟工下士以佐其职。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
见“礼仪院”。
①官名。唐朝弘文馆、集贤殿书院置，以六品以下官为之，掌详正图籍，教授生徒。金朝翰林学士院置，从四品，无定员。元朝翰林兼国史院、蒙古翰林院、集贤院皆置，员各二人，从三品。朱元璋吴元年(1367)于翰林院
官名。汉代少府所属太医令之下的御医之一，见《汉书·董贤传》。
命妇封号名。宋朝置，以封诸妃曾祖母、祖母、母，执政曾祖母、祖母、母及东宫三太至县公之母。