达喇嘛
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
宋朝选拔州学教授的一种方式。神宗熙宁八年 (1075) ，始以考试选拔州学教授。元丰七年(1084)，规定试入上等为博士，中、下等为学正、学录。哲宗元符元年(1098)，令每年一试。南宋高宗绍兴十二年
官制用语。宋朝官员注授差遣的一种方式。边远地区官员满任后，许免赴京参选，由转运司立格就地注授，称就注。
官名。《书抄》六九引干宝《司徒仪》说：“中兵参军掌督帐内牙门将及军器，给其事。”《金石萃编》一南朝《宋宁州刺史爨龙颜碑阴》记宁州龙骧府及镇蛮府各有中兵参军一人。北魏亦置，《魏书·高崇传》记高崇之孙儒，
官名。即宗正少卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名宗正少卿。
官署名。① 初为尚书都省办事机构。隋、唐、五代皆置，隋朝有郎一员，唐朝有郎中、员外郎各一员，为尚书右丞副贰，掌监督管理兵部、刑部、工部十二司政务。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，监管兵部
官名。即太子右清道率。
简称“试御史”。明朝任官制度中的一种试职。入都察院为监察御史的官员，先以试职的身分在院工作一年，以熟悉政务，并听本院考察其品行才识，堪用者乃实授，故名。
官署及官名之合称。宋朝指中书门下和枢密院。金朝指尚书省左、右司。元朝指中书省左、右司。清朝指布政使和按察使。清朝对承宣布政使司布政使和提刑按察使司按察使的合称。
官制用语。又称任子、世赏、恩荫。宋朝重要入仕途径之一。文武官五品以上、带职官六品以上，其子弟、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次; 大礼荫补，每三年逢郊祀时一次; 致仕荫补
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》县正置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每县置一人，掌本县事务，下设县正上士、县正中士以佐其职。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。