赐名
清朝赐号嘉美封爵之制。雍正元年(1723)赐公爵美称十种，即忠达公、褒绩公、奉义公、超武公、雄勇公、果毅公、信勇公、建烈公、勇勤公、英诚公。乾隆十四年(1749)仿公爵赐名之例，赐侯爵美称六种，即奉义侯、恭诚侯、顺勤侯、顺义侯、昭武侯、延恩侯;赐伯爵美称十二种，即敦惠伯，义烈伯、宣义伯、襄宁伯、昭毅伯、威靖伯、襄勤伯、诚毅伯、昭信伯、懋烈伯、诚武伯、勤宣伯。凡始封公、侯、伯，由内阁撰拟嘉名，俟钦定，载入袭爵诰、敕内颁给。至于子、男仅分等次，不赐美称。
清朝赐号嘉美封爵之制。雍正元年(1723)赐公爵美称十种，即忠达公、褒绩公、奉义公、超武公、雄勇公、果毅公、信勇公、建烈公、勇勤公、英诚公。乾隆十四年(1749)仿公爵赐名之例，赐侯爵美称六种，即奉义侯、恭诚侯、顺勤侯、顺义侯、昭武侯、延恩侯;赐伯爵美称十二种，即敦惠伯，义烈伯、宣义伯、襄宁伯、昭毅伯、威靖伯、襄勤伯、诚毅伯、昭信伯、懋烈伯、诚武伯、勤宣伯。凡始封公、侯、伯，由内阁撰拟嘉名，俟钦定，载入袭爵诰、敕内颁给。至于子、男仅分等次，不赐美称。
官名。清朝刑部所属江苏清吏司长官。简称江苏司郎中。雍正十二年 (1734)设。满、汉各一人，正五品。掌司事。光绪三十二年(1906)，刑部改为法部，遂裁。
传说中五帝时学校名。《周礼·春官·大司乐》注引董仲舒说：“成均，五帝之学”。在原始社会中，作为重要教学内容的有礼、乐、射等，“礼”指社会习俗和宗教仪式;“乐”指音乐舞蹈;“射”指武艺。都是作为一般专门
官场用语。宋朝称翰林学士等高级侍从官为禁从。
官名。西周置。周王近侍大臣。一说为大仆之官。《尚书·周书·立政》： “王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。”孔安国传： “缀衣、掌衣服。”孔颖达疏： “衣服必连缀著之，此历言官人，知缀衣是掌衣服者，此
官署名。北宋置，隶光禄寺。掌造供御及祠祭所用三等法酒，以给飨祀宴赐之用。设监官三人，以京朝官、诸司使、诸司副使及内侍充任; 监门官二人，以内侍充任。官库名。宋置，属光禄寺。职掌为按照法式发放制酒原料，
汉朝选官制度。指官吏任职日久，论资历依次升迁。如《后汉书·陈忠传》，忠原任尚书，“以久次转为仆射”。
武官名。后唐置，掌领行营军马。《资治通鉴·唐纪六》记明宗长兴元年 (公元930年)“以右武卫上将军王恩同为两都留守兼行营马步都虞候，为伐蜀前锋。”
官名。“同军尉”。春秋时晋国置。负责管理军队中驾车的御官及训练士卒车乘。大夫爵。《大戴礼记·卫将军文子》：“(羊舌大夫) 其为公车尉也信。”参见“军尉”。
东宫武官名。隋置，见“左右宗卫率府”。
官名。隋、唐光禄寺太官署属官，隋朝十二员，唐朝十员，皆从九品下，其属有监膳史十五员，供膳二千四百员。掌监供膳食事。官名。隋唐太官署令的属官，秩从九品下。隋制十二人，唐制十人，掌监膳食之事。