周朝诸侯国向天子推荐人才称贡士。《礼记·射义》： “诸侯岁献，贡士于天子。”《后汉书·左雄传》： “郡国孝廉，古之贡士。”唐宋以后称由各地学校升贡入京师国子学及赴殿试者为贡士。清朝又以会试考中者为贡士，殿试赐出身者为进士。一般习惯，即以会试考中者称进士。
1、诸侯贡献给天子的人才。古代诸侯每三年一次，选拔有才华有本领有学问的人士进献给天子，这进献的人才称“贡士”。《礼记·射义》：“是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。”注：“岁献，献国事之书及计偕物也。三岁而贡士。”
2、汉朝郡国举荐的孝廉。《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士。”
3、唐朝州县推荐参加京师科举考试的士人。《唐摭言·一·统序科第》：“敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。斯我唐贡士之始也。”
官名。清末驻藏大臣之属官。宣统二年(1910)，裁驻藏帮办大臣，置左、右参赞各一人。左参赞驻前藏，秉承办事大臣筹办全藏一切要政。右参赞驻后藏，秉承办事大臣监督亚东等三埠商务。
见“三旗庄头处”。
官名。明朝镇戍军官任职名目。无品级，无定员。有备御领班，领班备御都司等。
官名。清朝派往新疆地区的驻扎大臣。位在驻防将军、都统、参赞大臣、办事大臣之下。负责辅佐将军，分统游牧，兼管卡伦。官名。清朝派兵在新疆屯田，置领队大臣，分驻吐鲁番、库尔喀喇乌苏、阿克苏等地，掌管屯田兵事
①管理道教事务官员统称。隋朝有道观监、丞，炀帝大业三年 (607)以后改为玄坛监、丞，隶鸿胪寺。唐朝置诸寺观监; 每寺观有监一人。玄宗开元(713—741)中置崇玄学，德宗贞元四年 (788)置左、右
官署名。唐高祖武德四年 (621)为酬秦王李世民平洛阳大功而特置，掌全国征讨军事，位在王府之上。以天策上将军总判府事，有长史、司马各一员，从事中郎二员，并掌通判府事; 军谘祭酒二员，掌参谋军事，赞相礼
官署名。元朝置。初设年代不详。世祖至元二十六年 (1289) 四月，改为军器人匠都总管府。
官名，亦为政区名。秦代京畿地区由内史治理，即以官名为政区名，不称郡。辖境相当于今陕西关中平原。景帝时分为左右内史，号称左右辅。武帝时又分左右内史为京兆尹、左冯翊和右扶风三个相当于郡的政区，合称“三辅”
官名。西晋武帝太康(280—289)中始置，为尚书省六曹尚书之一，职掌不详。东晋南朝省，唯设殿中郎领尚书省殿中曹。梁末侯景曾改左民尚书为中尚书。北魏复置，领宫中兵马，典宫禁宿卫及仓库，或说领殿中、直事
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》庖人置，北周沿置。天官府膳部中大夫属官，员一人，其下设典庖下士以佐之。正二命，隋文帝开皇元年(581)罢。参见“庖人”。