官名。清朝太常寺之属官。顺治元年(1644)设。初只四人，后屡增至十二人，宗室一人，满洲十一人。初制五品，康熙九年(1670)改为正九品，寻改为视出身为差。乾隆元年(1736)，改定以六品冠带食七品俸。掌鸡赞礼仪，并酌派恭请神牌、司爵帛香烛、安炉盖及安拜牌拜褥等事。光绪三十二年(1906)，太常寺并隶礼部，遂裁。又，盛京礼部置，满洲八人。掌祭祀之仪。
官名。掌祭祀时读祝文（祭文）及迎神送神。周为太祝，汉为太祝令丞，唐也称太祝，清改称读祝官，专以满人担任，原属礼部，康熙十年改属太常寺。见《清史稿·职官一·礼部》。
秦汉至明清的监察与谏官制度。秦汉以后以御史台掌监察，其对象是内外百官，但是皇帝作为国家最高权力的代表，不能对其实行监察，为使皇帝言行不致破坏统治阶级的整体利益，就用设谏官的办法以规正其言行。谏诤可以看
官署名。清朝负责呈递奏折传宣谕旨之机构。设于清官内廷。成立年代不可考。掌向内递进奏折、题本，向外传宣谕旨; 安排八旗、侍卫处及各部院每日在朝值日班次; 呈递引见官员的“膳牌”、王公大臣年节所进如意和外
官名。西魏、北周地官府民部中大夫畿大夫下大夫属官。正二命。
唐代不备防人处城门及仓库门的服役人员。《通典·职官十七》说：“城及仓库门各二人;须守护者，……每城门各四人，仓库门各二人。其京兆、河南府及赤县大门各六人， 库门各三人，……其州城城郭之下户数不登者，通
官名。唐玄宗时置，主少府制作诸事，领绫匠八十三人、巧儿四十二人等。昭宗天祐元年(904) 停。官名。《文苑英华》所载唐大和三年(公元829年)与大中元年(公元847年)的《南郊赦书》均提到内作使之名。
官署名合称。隶中书。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前置。孔目房掌文武升朝官及刺史以上、少尹、上佐、卫佐、伎术官、堂后官进奏、除授，及知州、通判差遣之事; 吏房掌后妃、诸王、公主封册，驸马除拜，
①西周置于王城及诸侯国都之官学，分大学和小学，以礼、乐、射、御、书、数六艺教其学生，大学以习礼、乐、射、御为主，小学以书、数为主。②泛指京师官学，如南北朝之国子学、太学、四门学。③“国子学”、“国子监
官名。北魏置。统帅内三郎，掌宫禁中侍卫，随皇帝出征时，还负责看管被俘敌将。《宋书·索虏传》： “虏法，获生将，付其三郎大帅，连锁锁颈后。”其下统三郎将、三郎卫士等。
官名。南宋高宗时，国史院置，以内侍省官充任，掌国史院杂务。
官名。北魏置。出征时作为一路的军事长官，总管所部的军事事务。《魏书·显祖纪》：“诏北部尚书尉元为镇南大将军、都督诸军事，镇东将军、城阳公孔伯恭为副，出东道救彭城。”