官名。清朝太常寺之属官。顺治元年(1644)设。初只四人，后屡增至十二人，宗室一人，满洲十一人。初制五品，康熙九年(1670)改为正九品，寻改为视出身为差。乾隆元年(1736)，改定以六品冠带食七品俸。掌鸡赞礼仪，并酌派恭请神牌、司爵帛香烛、安炉盖及安拜牌拜褥等事。光绪三十二年(1906)，太常寺并隶礼部，遂裁。又，盛京礼部置，满洲八人。掌祭祀之仪。
官名。掌祭祀时读祝文（祭文）及迎神送神。周为太祝，汉为太祝令丞，唐也称太祝，清改称读祝官，专以满人担任，原属礼部，康熙十年改属太常寺。见《清史稿·职官一·礼部》。
周朝使臣所持作为通行凭证的符节。《周礼·地官·掌节》： “道路用旌节。”唐代符节的一种。参见“节”。
官名。宋徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名，改西上閤门使置，正六品。武阶官名。宋政和中改西上閤门使为右武大夫，秩正六品。
见“收掌”① 。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于
①泛指通掌各种政务、不专一职之官。《南齐书·百官》： “太尉、司徒、司空三公，旧为通官。”②即高官、显官。《陈书· 王冲传》： “冲有子三十人，并致通官。”1、通理各种政务、不专一职的官叫通官。《南齐
官名。《周礼》夏官有匡人中士四人，掌以法则匡正诸侯。北周依《周礼》之制置司匡上士，正三命;司匡中士，正二命。属秋官府蕃部中大夫。
官名。①工匠师傅。《左传·隐公十一年》：“周谚有之曰： ‘山有木，工则度之。’”②乐官。《尚书·虞书 ·益稷》： “工以纳言。”孔安国传： “工，乐官。”1、官吏。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工。”注
也写作“王庭”，即帝王视政的殿廷。参看“王庭”条。
官名。明清土官名号之一。文职。云南、广西等省设有，系土府之长官。明为正四品，清为从四品。管所属之府事，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制云南省置土知府二人：永昌府属孟定
县门下吏名。汉置，见《隶续》一九《尉氏令郑季宣碑阴》，其地位低于记室史，参见“县记室掾”。