北宋贡举九经、五经、开元礼、三史、三传、三礼、学究、明法部科统称。其地位次于进士科。经礼部试、殿试合格，即获本科及第、出身或同出身。神宗时罢，命诸科举人改应进士科。哲宗时复设春秋科通礼科等，又立经明行修科，后罢春秋科。南宋尽罢诸科，科举仅存进士一科。
北宋时对进士科以外的科举常科科目的总称。包括九经、五经、开元礼、三史、三传、三礼、学究、明法等科，其地位在进士科之下。应试者经礼部试和殿试合格即取得本科及第、出身或同出身。熙宁年间罢废诸科，命诸科举人改应进士科，原诸科举人最多的京东、陕西等五路举人在礼部试时予以适当照顾，另行安排考试，并增加录取名额。元祐年间复设诸科中部分科目如春秋科、通礼科等，以备不能应进士科者之应试;另立经明行修科。绍圣年间罢春秋科。南宋时诸科均废，科举常科仅存进士一科。参见“进士科”。
官署名。宋代设榷茶买马司，后改称都大提举茶马事。详见“茶马司”条。
即“直隶清吏司郎中”。
官署名。①战国秦置，掌工官。亦以称其长官。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》： “大(太)官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿，赀啬夫一盾。”②即左千牛卫。唐高祖武德五年(622)改左备身府置，高宗显庆五年(
即东宫、太子宫。南朝梁刘孝威《和皇太子春林晚雨诗》：“明离信养德，能事毕春宫。”（见《艺文类聚二》）唐朝《王建诗五·送振武张尚书》：“迴天转地是将军，扶助春宫上五云。”
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
唐朝宰相处理地方府州事务之公文，谓之堂案。
妃嫔号。北魏置，位在第一贵嫔夫人之下。《王普贤墓志》： “魏故贵华夫人王普贤，徐州琅邪郡临沂县都乡南仁里人也。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二二)。
基层组织的管理人员。隋代于乡下置族，由四闾(一百家)组成，置族正以管理之。
殿即宫殿为皇帝起居、理政之处。殿省指皇宫中诸官署，如尚书、中书等。汉、晋皆然。
宰相别称。揆，有筹度、管理意，宰相综理百事，故称。《晋书·礼志》： “桓温居揆，政由己出。”参见“百揆”。