训术
官名。明清阴阳学学官之一。明洪武十七年(1384)始设。县各一人，未入流。凡天文、占候、星卜、相宅、选日之流，悉归管理。然设官不给禄。清顺治(1644—1661 )初年沿设，县各一人，未人流，由所辖有司遴选学行端正者，咨部给札。雍正七年(1729)，令兼辖星学。
官名。明清阴阳学学官之一。明洪武十七年(1384)始设。县各一人，未入流。凡天文、占候、星卜、相宅、选日之流，悉归管理。然设官不给禄。清顺治(1644—1661 )初年沿设，县各一人，未人流，由所辖有司遴选学行端正者，咨部给札。雍正七年(1729)，令兼辖星学。
官名。见“昭玄寺”。
官署名。元朝军府，秩正五品，管军五百以上。置达鲁花赤、千户各一员，俱正五品; 副千户一员，从五品。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府御正中大夫属官，正三命。掌管皇帝寝室诸事务。下设主寝中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)废。
官名。元朝乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏日喀则县曲弥地方。
官署名，为宫中图书馆之一，即天子的书库。《汉书·艺文志》：“建藏书之策，置与书之官，下及诸子传说，皆充秘府。”注：“如淳曰：刘歆《七略》曰：外则有太常、太史、博士之藏，内则有延阁、广内、秘室之府。”
官署名。金朝置。属大宗正府。管领宗室将军(以族次充任)及其所占人口和奴婢。据世领大定二十三年(1118)统计，在都宗室将军司，户一百七十，口二万八千七百九十，内正口九百八十二，奴婢口二万七千八百八。章
官员所执牌记。因多系象牙兽骨制成，故名。其上书写官员官衔、履历。始见于宋。欧阳修《欧阳文忠公集·早朝感事》：“玉勒争门随仗入，牙牌当殿报班齐。”明朝正式定制，分为五种： 公、侯、伯曰“勋”，驸马都尉曰
官名。明清道录司之官员。分掌天下道教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，从八品。康熙十三年(1674)定设一人，亦为从八品。依例升迁右至灵，缺出由右至义升补。
参见“左士郎”。
官名。南北朝置，为幢的主将，所领人与数与队主相近，主要用于仪卫，在必要时也参加作战。多以他职兼领。北齐时与军主、别将、统军、都将合列为“备身五职”，备宿卫; 将作寺亦置，负责营造。北齐从九品，北周正三