宋朝太学招生考试，称为补试。仁宗庆历四年 (1044)，定每年一试，考论一首。神宗以后，改一年四试，考经义。南宋高宗时，改一年两试。后以应试者众，改年春季一试。孝宗初，礼部试后，各地举人可赴补试，取合格者入太学外舍，又称混补。后增设待补法，限制投考名额。武学、医学、宗学亦以补试招生，试法与太学略同。州、县学亦行补试，每年春、秋两次，考试经义，合格者即注学籍。
宋代官学招生考试，称为补试。太学的补试，庆历四年(公元1044年)规定每年举行一次，考论一首。神宗时始改为一年举行四次，考经义。高宗时改为一年举行两次，后以考生增多，改为每年春季举行一次。州县学的补试每年春秋各举行一次，白身人考试经义合格，即注入学籍。
官署名。又作支承所。金朝置，属太府监。掌宫中出入、御前支赐金银币帛。设都监二员领所事，秩正九品。官署名。又名支承所，金朝置，掌宫中出入、御前支赐金银币帛。其官有都监二员，正九品。见《金史·百官二》。
官名。金大安元年(公元1209年)置武成王庙，有令及丞，掌春秋祀享，以郊社令、丞兼。
宋代考试的方式之一。宋制，太学的考试分为两个方面，一是学行考查，一是学业成绩的考试。宋时重视对太学学生进行学行考查。学生初入太学，即由斋长逐日登记其操行及学业。每季末送学谕考查一次;学谕考查后，过十天
科举制科之一。隋代设置，属于贤良忠直类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
奸诈狡猾的官吏。《后汉书·酷吏列传·周纡》：“到官，晓吏人曰：‘朝廷不以长不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪贼。’”《论衡·商虫》：“豪民猾吏……威胜于官。”
乡官名，汉置，其职不详，疑为掌教育爱护后代子孙。《后汉书·教顺帝纪》：“丙子，加元服。赐王、主、贵人、公卿以下金帛各有差。赐男子爵及流民欲占者人一级，为父后、三老、孝悌、力田人二级。”
首都。始见于《诗经·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”后世遂称首都为京师。秦以咸阳为京师，此后建为京师的，西汉为长安、东汉为洛阳，三国魏、蜀、吴分别为洛阳、成都与建业(今南京市)。西晋为洛阳，东晋
官名，掌教化，导民为善。由县三老推选，不常置。三老有乡三老、县三老、郡三老、国三老。《后汉书·王景传》：“父闳，为郡三老。”《后汉书·明帝纪》：“三老、五更皆以二千石禄养终厥身。”参看“国三老”条。乡
即“小载师下大夫”的省称。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。主管戎车的队行。《周礼·春官》：“车仆，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻车之萃。凡师，共革车