荫补
官制用语。又称任子、世赏、恩荫。宋朝重要入仕途径之一。文武官五品以上、带职官六品以上，其子弟、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次; 大礼荫补，每三年逢郊祀时一次; 致仕荫补、遗表荫补等名目。其滥授超越前代，是冗官冗费的重要原因之一。
官制用语。又称任子、世赏、恩荫。宋朝重要入仕途径之一。文武官五品以上、带职官六品以上，其子弟、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次; 大礼荫补，每三年逢郊祀时一次; 致仕荫补、遗表荫补等名目。其滥授超越前代，是冗官冗费的重要原因之一。
官署名。秩正三品。设于元成宗大德五年(1301)，领大斡耳朵怯怜口诸事。至大元年(1308)升为长信院。四年，复改为寺。置卿四员，正三品; 少卿二员，从四品; 寺丞二员，从五品。辖怯怜口诸色人匠提举司
官名。见“司稼寺卿”。
周朝未经王命而由诸侯国君任命的大夫。《谷梁传·文公二年》： “内大夫可以会外诸侯。”
官名。辽置，见“舍利司”。
官名。即太子典膳丞。
源于汉语“将军”。辽金时或译作“详稳”。转入蒙语后，再译为汉语，作“想昆”，又译鲜昆、翔昆、桑昆。蒙古贵族常用为尊显称号。
官名。见“左右游击率上士”。
使职名。五代后梁太祖乾化二年 (912)六月废建昌宫使以后置，凡天下金、谷、兵，戎，旧隶建昌宫使者，悉主之。后唐庄宗同光四年 (926)以后废。官名。五代后梁置建昌宫使，乾化中改称国计使，后唐沿设，同
公府诸曹之一。东汉太尉府置户曹，主民户祠祀农桑事。北魏北齐三师、二大、三公府置左户曹，设兼左户行参军以主之。
宰相的别称。《三国志·魏书·蒋济传》：“位备宰司。”