经学科
科举制科之一。清代设置，属于儒学类科目。乾隆十四年(公元1749年)谕饬大学士、九卿、督抚，公举能潜心经学、老成敦厚、纯朴淹通之士，不拘进士、举人、诸生及退休闲废人员，均可推荐。至十六年 (公元1751年)大学士、九卿等保举经学人员，乾隆帝亲阅其著述，陈祖范、顾栋以年迈不能赴京，赏给国子监司业衔，吴鼎、粱锡玙授国子监司业。
科举制科之一。清代设置，属于儒学类科目。乾隆十四年(公元1749年)谕饬大学士、九卿、督抚，公举能潜心经学、老成敦厚、纯朴淹通之士，不拘进士、举人、诸生及退休闲废人员，均可推荐。至十六年 (公元1751年)大学士、九卿等保举经学人员，乾隆帝亲阅其著述，陈祖范、顾栋以年迈不能赴京，赏给国子监司业衔，吴鼎、粱锡玙授国子监司业。
官名。唐太宗贞观十三年(639)，始以尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。其后，非三省长官而加此衔者为宰相。宋太祖乾德二年(964)，置为副宰相，辅助宰相处理政事。开宝六年(973)，患宰相赵普专权，始
清朝火器营之设于京师内城者。包括枪营，营兵为鸟枪护军，共二千五百一十六人; 炮营，营兵为炮甲，共八百八十人。设翼长一人，署翼长营总一人，营总三人，鸟枪护军参领四人，副鸟枪护军参领八人，署鸟枪护军参领十
官名。 《周礼》地官之属。一说为周朝置。 司市属吏。掌理市场治安秩序。《周礼·地官》： “司虣，十肆则一人”，“掌宪市之禁令，禁其斗嚣者，与其虣乱者，出入相陵者，以属游食于市者。若不可禁，则搏而戮之”
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
官署名。明朝建文二年(1400)改都察院为御史府，改十二道为左、右两院，只设御史二十八人。成祖即位，复旧制。参见“都察院”。
官名。元朝始置，为首领官。中书省、行中书省、六部均置。正八品，掌各衙门钱谷出纳、营缮料理等事。设于路总管府衙者，兼理案牍、刑狱。多由吏员升任。明朝于各照磨所置，品秩随所属衙门高低而定，自正八品至从九品
辽朝御帐、亲王及诸军掌旗鼓者，兼掌护卫之事。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌治疗马疾。《周礼·夏官》： “巫马，掌养疾马而乘治之。相医而药攻马疾。受财于校人。马死，则使其贾粥之，入其布于校人。”官名。周置，掌治马病等。《周礼·夏官·巫马
乐官。《左传·成公九年》：“问其族，对曰：泠人也。”注：“泠人，乐官。”泠人，同伶人。官名。春秋时楚国设置。《左传·成公九年》：“问其族，对曰：“泠人也。”注：“泠人，乐官。”亦作伶人，参见该条。
官署名。元至元十九年(公元1282年)置，秩正三品。设官有达鲁花赤、总管、副达鲁花赤各一人。辖宛平、大兴二县及东关厢巡检司、西北关厢巡检司、南关厢巡检司。