即“尚虞备用处”。官署名。清初置，又称尚虞备用处或黏竿处。“虞”在古代为掌山泽之官，或假借作“娱”。本处的职掌，主要是日常协助侍卫处与护军营护卫皇帝，并备皇帝出巡时偶作“垂钓”的承应事务。初设侍卫领班
官署名。隋朝内侍省所统，置典御及丞各二员，皆用宦者，掌御膳; 炀帝大业三年 (607)罢。
官名。清朝同知之一种，为直隶厅或厅的行政长官，掌厅事。清制，直隶厅或厅之长官，分设抚民同知、抚民通判、理事同知及理事通判。属同知者，正五品，属通判者，正六品。
县工官名。秦置，《吕氏春秋·季春纪》说：“是月也，命工师令百工。《睡虎地秦墓竹简》中工师之名凡三见。传世秦丞相触戈、上郡守疾等戈，也都勒有工师及工人姓名。
官名。《周礼》天官之属有内饔中士四人，下士八人，掌理王及后、世子食物的烹调。北周依《周礼》置内膳上士，正三命;内膳中士，正二命。属天官府膳部中大夫。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
汉朝光禄勋的别称。《汉书·儒林传·房凤》：“（房）凤明经通达，擢为光禄大夫，迁五官中郎将。时光禄勋王龚以外属内卿，与奉车都尉刘歆共校书，三人皆侍中。”注：“如淳曰：内卿光禄勋治宫中。”光禄勋的别称。惠
执法之吏，亦指狱吏。《汉书·司马迁传》司马迁报任安书曰： “身非木石，独与法吏为伍。”1、指狱吏。《汉书·司马迁传·报任安书》：“家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为
官名。见“公府右户曹”。
官名。北宋陪都应天府名义长官，常阙而不除。