官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司禋郎中(一说改职祠郎中)，肃宗至德二载(757)复旧。自天宝六载至至德三载，常以他官充祠祭使，主持本司事务。五代因之。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，从六品。南宋初或兼领膳部，孝宗后省并。明初复置，正五品，太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司郎中”。参见“祠部”、“祠部郎”。
官名。唐朝设此官，他与员外郎共掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜噬、医药、僧尼簿籍等。不管道士，道士属宗正寺。宋朝以后都归祠部。参看“祠部”条和《新唐书·百官志一》。
官名。北周置。统忠义兵以充宿卫。《苏慈墓志》： “建德元年(572)，授夏官府都上士，治中义都上士。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版四○九)隋朝因避讳，作志时改忠义为中义。官名。以忠义名官，见《三
官名。①西周置，春秋战国沿置。又称候。掌迎送宾客之事。《诗经·曹风·候人》： “彼候人兮，何戈与祋。”毛传： “候人，道路送迎宾客者。”南凉亦置。《晋书·秃发傉檀载记》： “州人王钟、宋钟、王娥等密为
官名。明朝侍仪司下置，正九品，掌殿庭仪礼之事。后革。
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫彝工中士佐官，正一命。
官名。清朝新疆回部之最高首领。乾隆十九年(1754)，封吐鲁番伯克为札萨克公，综理回务。后获罪，改封额敏和卓。不久又晋为郡王。其下设协理图撤拉克齐二人，佐理政务。
官署名。明清六科之一。明洪武六年(1373)置，设给事中二人。初隶承敕监，后隶通政司。二十四年设都给事中一人，左、右给事中各一人，给事中四人。南京吏科亦设给事中一人。永乐(1403—1424)中六科自
军中杂职官名。太平天国设置，每旅帅二人，官阶为职同卒长，为旅帅处理文书事务。
官名。即管理属国事务的行政长官。西汉武帝元狩三年(前120)置五属国于西北边郡，安置内附匈奴族，沿其旧俗，置匈奴官号，而设都尉主之，掌民政军事，兼负戍卫边塞之责，秩比二千石。属官有丞、候、千人等。初隶
亦作录疏。清朝指对“红本”之钞录。定制，六科每日到内阁领出红本，除钞发有关衙门执行外，另做摘录二份，“通本”钞贴黄，“部本”摘重点，均按月汇钞于册。一份送内阁备修史，称“史书”，一份存科备编纂，称“录
官场用语。同榜登科者为同年。汉代郡国每年举孝廉一人，同一年被举者， 互相称为同年， 亦称同岁。唐以后实行科举，凡各种正式考试同榜登第者，均互称同年。